bismillah

ASSALAMU ALAIKUM WA RAHMATULLAH

ようこそ

イスラム教とイスラム教徒を理解する

 


◊ イスラムとは何ですか?
岩のドームの外にエルサレムに祈るイスラム かしわで、モロッコのしていま。
岩のドームの外にエルサレムに祈るイスラム
かしわで、モロッコのしていま。

イスラムは、新しい宗教ではありませんが、神はすべての彼の人々すべてを預言者を通じて明 らかになったのと同じ真実なのです。 世界の人口の 5 分の 1 は、イスラムは、宗教と生命の完全な方法である。イスラム教徒の平和、慈悲の宗教に従い、 許し、 大半が、信仰に関連付けられている来ているのは、非常に重大なイベントとは何の関係 もない。 top

◊ 、イスラム教徒は誰ですか?

フィリピン南部からナイジェリアへのレースには、世界中で国籍や文化の広大な範囲から10 億人の人たちは、一般的なイスラム信仰で結ばれていた。約18%は、アラブ世界に生きており 、世界最大のイスラム教徒のコミュニティは、インドネシアでは、アジアの実質的な部分を、 アフリカのほとんどがイスラム教徒、 重要な少数派は、旧ソ連、中国、北アメリカと南アメリ カにありますが、ヨーロッパ。 top

◊ 何人のイスラム教徒が信じていますか?

イスラム教徒は、1つの一意のでと考えている、無類の神、天使を彼によって作成されます。偽 の予言者の誰を彼の啓示のアクション、判断や個々の説明責任(アカウンタビリティ)の日で 人類に運ばれてきました ; ; 死の後の神の人間の運命と人生の完全な権限を持つ。 アダムとノア、アブラハム、イシマエル、アイザック、ジェイコブはジョセフ、ジョブ、モー ゼス、アーロン、デイビッド、ソロモン、エリアス、ヨナ、洗礼者ヨハネが、イエス・キリス トの平和は、それらには、開始の予言者のチェーン内のイスラム教徒と考えています。 しかし、 神の人の最終的なメッセージは、永遠のメッセージと加算のことの再確認の前にガブ リエルを介して、預言者ムハンマドが明らかになった。 top

◊ 誰かにムスリムになるのですか?

単純に言って、「そこには神が離れて神からではなく、ムハンマドは神の使徒です。」 (ビデオを見るにはここをクリックしてください。.)

この宣言には、すべての信者は神のメッセンジャーで彼または彼女の信仰を発表、、彼らが持 って来てくれています。top

◊ 「イスラム教」とは何を意味するのでしょうか?

アラビア語「イスラム教」は単に「提出」を意味し、「平和」を意味する言葉に由来します。 宗教に関連して、神の意志に完全に服従を意味します。それはイスラム教徒がムハンマドでは なく、神を礼拝することを示唆しているため、「イスラム教」は'は誤った名称です。 「アッラーは」似アラブイスラム教徒とキリスト教徒で使用されている神、アラビア語の名前 です。 top

◊ なぜイスラム教が頻繁に行われるには奇妙に思えるでしょうか?

イスラムのエキゾチックなようだか、現代の世界であっても極端な場合があります。 多分、これは宗教の西今日の日常生活、支配していないので、イスラム教徒が心の中では常に 一番上の、世俗的、神聖な間の部門はありませんが宗教です。彼らは神の法には、斜里の、非 常に真剣に取られるべきであることは宗教関連の問題がまだあるのに、なぜ重要だと考えてい ます。 top

◊ イスラム教とキリスト教が異なりますか ? の起源

いいえ。ユダヤ教と一緒に、彼らは預言者と族長アブラハムに戻り、彼らの 3 つの予言者は、直接、彼の息子は、ムハンマド長男イシマエル、モーゼとイエス・キリストイ サクからの血を引いていりエイブラハムは、今日は聖地メッカの街、すべてのイスラム教徒が 祈るときに顔を向けているか’ば内蔵決済を設立しました。 top

◊ か’ばとは何ですか?

か’ばは、神の命じたアブラハムとイシュメイル4万千年前に構築を崇拝の場になっています。 建物の多くが信じるもの石で構成されていましたが、アダムによって設立されたサンクチュア リの元のサイトだった。神のアブラハムは、この場所を訪問するすべての人類を召喚して、指 令して巡礼者今日そこに行くときはのサービス、の主「汝のサービスでは、主よ」、との声が しています。 top

メッカ、サウジアラビア
メッカ、サウジアラビア
◊ ムハンマドは誰ですか?

ムハンマドは、年570のメッカでは、キリスト教だったヨーロッパではまだ完全には確立されて いないときに生まれました。彼の出生前に父が死亡したため、その後すぐに母、彼は尊重され たクライシュ族部族から彼の叔父に育てられた。彼も大人になって、彼の誠実さ、寛大さ、そ して誠実さは、知られていた紛争の仲裁を彼の機能のための後に彼が求められていました。 歴史家は、穏やかで瞑想的で彼は説明しています。

ムハンマドは、深く宗教的な性質のものだったと彼の社会の退廃が忌み嫌っていた。それは山 ・アルヌール、メッカの近くに光の山小屋」の頂上付近からは、時間の比良洞窟に時間を集中 させるために黙想に彼の習慣になった。 top

◊ ムハンマドの預言者になるとは、神のメッセンジャーはどうでしたか?
預言者のモスク、マディ
ーナは、ドームは、彼の
家が立っていたし、彼が
どこに埋葬されている場
所を示しています。
預言者のモスク、マディ ーナは、ドームは、彼の 家が立っていたし、彼が どこに埋葬されている場 所を示しています。
ガブリエルは、預言者 ムハンマドに来た光の 山。
ガブリエルは、預言者 ムハンマドに来た光の 山。

の40歳で、瞑想リトリートで行っていますが、ムハンマドの天使ガブリエルを介して神から、 彼の最初の啓示を受信しました。 この啓示は、年続いていたがクルアーンと呼ばれています。 彼はガブリエルから話を聞いたのですが単語を暗唱し始めたと同時に神は彼に明らかにしてい ましたほおを、に、彼と彼のフォロワーの小グループでの苦い迫害で今年622神にコマンドを与 えた移住する獰猛なので、成長しました。このイベントは、ヒジュラは、“移行”、マッカ、 マディーナの一部の260マイルズシティの北に左に、イスラム教徒のカレンダーの先頭をマーク します。

As soon as he began to recite the words he heard from Gabriel, and to preach the truth which God had revealed to him, he and his small group of followers suffered bitter persecution, which grew so fierce that in the year 622 God gave them the command to emigrate. This event, the Hijra, 'migration', in which they left Makkah for the city of Madinah some 260 miles to the north, marks the beginning of the Muslim calendar.

数年後に、預言者と彼のフォロワーに彼らは敵を許してくれたマッカは、復帰することができ ましたと言い切りイスラム教を設立しました。 その預言者に 63 歳で亡くなった前に、サウジアラビアの大きな部分はイスラム教徒だった、 とイスラムは彼の 死の世紀内の西、極東中国としてスペイン広がってしまった。 top

◊ どのようにしています◊イスラームの広がりは、世界に影響を与えましたか?
タージマハール、インド。
タージマハール、インド。

イスラームの迅速かつ平和的な普及の理由の中で、教義のシンプルさはイスラム教の神の崇拝 に値する1つだけで信仰をコールしました。それも繰り返し、インテリジェンスと観測の彼の力 を使用する人に指示しています。

ホイシェンモスク、中国。
ホイシェンモスク、中国。
7世紀に建てられました。

数年以内には偉大な文明、大学が、預言者によれば、栄えていましたが、受け止める人たちの 知識は、すべてのイスラム教徒の男性と女性のための義務を負っている。は、東洋と西洋のア イデアとの古いのと新しい考えを、医学、数学、物理学、天文学、地理学、建築、美術、文学 に大きな進歩をもたらした、と歴史の合成しています。代数などの多くの重要なシステムには 、アラビア数字、ゼロの概念(数学の発展に重要な)、イスラムからヨーロッパを中世のを送 信していました。のアストロラーベなどの検出には、欧州の大航海を可能にしていた高度な機 器を開発し、作業領域と良いナビゲーションマップしました。 top

◊ クルアーンとは何ですか?
audio
Fatiha
 
このクルアーンは、開端章の章を開く、イスラム礼拝の 中心となります。 それはクルアーンの本質が含まれていますが、すべての 祈りの中で唱えています。

クルアーンは神によって、天使ガブリエルを介して預言者ムハンマドに明らかにした単語に完 全に一致する単語を記録しています。それムハンマドの暗記していたのですが彼の仲間を指示 され、クロスしている書記に書かれた下の彼の一生の中にはチェックしています。1つではなく 、114章、腓腹の単語は、何世紀にもわたって、変更されたクルアーンは、すべての14世紀前に ムハンマドを明らかにされた一意の奇跡的なテキストの詳細になるようにしま。 top

◊ クルアーンについては何ですか?

クルアーンは、最後に神の言葉を明らかにして、すべてのイスラム教徒の信仰と実践の重要な ソースです。それが、すべての人間の知恵:、ドクトリン、崇拝、法が、その基本的なテーマ は、神と神の創造物との間の関係としては、懸念されている主題を扱っています。 同時にそれは、公正な社会のためのガイドラインは、適切な人材育成を実施して、公平な経済 システムを提供しています。 top

◊ 他の神聖なソースはありますか?

はい、スンナ、預言者の練習と例は、イスラム教徒のための 2 番目の機関。 は、ハディースは、確実に送信された、預言者の言ったことは、または承認されなかったのを 報告します。 のにスンナ確信はイスラム信仰の一部です。

預言者の言葉の例

預言者は、次のように述べた:

「神は、他人のために慈悲を持っていないものに慈悲を持っていません。」

「彼は自分自身のために望むものを彼の兄弟のために希望するまでは、どれも本当に信じてい ません。」

「彼の隣人は食べ物なしで行くしながら、彼の塗りつぶしを食べる彼は信者ではありません。」

「真実と信頼できるビジネスマンは、預言者、聖人、および殉教者に関連付けられています。」

「強力な、他のノックダウン、彼は確かに強力な怒りのフィット感で自分自身をコントロール する人彼である、ではありません。」

「神はあなたの体と外見に応じて判断していませんが、彼はあなたの心をスキャンして、あな たの行為になります。」

「パスに沿って歩く男は非常にのどが渇いて感じました。彼はそれに降りよくに達 する、彼の塗りつぶしを飲んだと思いつきました。それから彼は、その舌が喉の渇きを癒すた めに泥をなめるしようとすると、ぶらぶらと犬を見ました。男は彼が、彼は再びウェルにダウ ンし、水で彼の靴を満たし、犬に飲み物を与えたと感じていたとして犬は同じ喉の渇きを感じ ていたことがわかりました。神は、このアクションのための彼の罪を許しました。」預言者は 尋ねた:「神の使徒は、私たちは動物に向かって優しさが報わしています?」彼はすべての生 き物への優しさの報酬がある。」

ブハーリー、ムスリム、TirmidhiとBayhaqiのハディースのコレクションから。 top

◊ はの 5 つのイスラム教の柱」とはどのようなものですか?

彼らは、イスラム教徒のフレームワーク:困窮している人は、自己の信仰、祈り、懸念事項の 浄化、マッカ巡礼をできる方はしています。

1 信仰
オットマントプカプ宮殿
シャハーダの玄関オスマン帝国トプカプ宮殿 (美術館その他の宝物の中には預言者によっ て身に着けられていたマントが含まれていま す)、イスタンブールに刻印されています。

「そこの神を除く崇拝の価値が全く神ではなく、ムハンマドは彼のメッセンジャーです。」

この信仰の宣言は、シャハーダ、すべての忠実な発音の簡単な計算式と呼ばれています。 アラビア語では、最初の部分は、次のとおりです: La ilaha illa Llah 「神」以外の神は存在しません; ilaha (神)に何も私達の神を、富、力を置くことを誘惑 しおを参照してくださいすることができ、のようにしています。その後 illa Llahが付属しています。神」は、すべての作成のソースを除く。

は、シャハーダの第 2 部が Muhammadun rasulu'Llah に「ムハンマドは神のメッセンジャーです。」ガイダンスのメッセージは自分自身のような男 を介して来ています。

ここをクリックしてシャハーダを聞くことができます。

2 祈り

を忽せにする者は、日に5回実行されるには、義務的な祈りの名となっています崇拝者と神との 間の直接リンクしています。イスラム教では階層の権限はありませんが、僧侶とは、祈りのた めには、会衆が選ばれたのは、クルアーンを知っている学習者が主導しています。 これらの 5 つの祈りは、クルアーンの詩、が含まれていて、アラビア語では、啓示の言語ですが、個人的 な拝み 1 つの独自の言語で提供されています。

audio アザーン
 
ニューメキシコ州、米国
アビキューモスクから祈りのコール。

祈りは夜明け、正午、午後半ばには、サンセットと日暮れには言った。そのため、 1 日全体のリズムを確認します。モスクで礼拝を一緒にお勧めしますが、イスラム教徒のフィー ルド、オフィス、工場、大学などのほぼすべての場所で、祈りがあります。 イスラム世界に訪問者が毎日の生活の中での祈りの重要性によって打たれます。

祈りへのコールの翻訳は次のように:
神は最も大きい。 神は最も大きい。
神は最も大きい。 神は最も大きい。
私は神以外の神が存在しないことを証言しています。
私は神以外の神が存在しないことを証言しています。
私はムハンマドが神のメッセンジャーであると証言しています。
私はムハンマドが神のメッセンジャーであると証言しています。
祈りに来ます! 祈りに来ます!
成功への(この生活をしており、以後)が付属しています!
成功へ来い!
神は最も大きい。 神は最も大きい。
神以外の神はありません。

3 「ザカート」
の大モスク、ヘラートはアフガニスタンの中庭。
の大モスク、ヘラートはアフガニスタンの中庭。
カイロ
ザカートの社会では 、カイロ内で流れる お金を保持します。

イスラームの最も重要な原則の一つであるすべての事を神に属するようにし富、そのための信 頼の人間によって開催されています。単語のザカートという意味は「浄化」と「成長」の両方 します。私達の所有物は、必要な場合には、比率を設定しておき、植物のプルーニングのよう な、およびは、このバックのバランスカットで浄化して、新たな成長を奨励しています。

それぞれのムスリムは、彼または彼女自身のザカートを個別に計算します。ほとんどの目的の ために、各年の 2 つのと 1 つの資本の 2.5 %の支払いが含まれています。

敬虔な人は彼または彼女は喜捨」とともありますのでできればでシークレットしません。この 単語の自主チャリティー、それにはもっと広い意味がありますが変換することができます。そ の預言者は「陽気な顔をしても、兄の会議があります。」

その預言者は言った : 「慈善団体には、すべてのイスラム教徒のための必要である。」 しています。預言者彼は尋ねました。次のようなものはその人に何もなければ ? 」は、預言者」と答えた。「彼は利益のための彼自身の手で作業をしてからすべきでチャリテ ィーなど収益のことを何かを与える」。仲間の質問次のようなものを彼は仕事ができませんか 」と語った:「困窮している者を助けるべきである。彼はするのでしょうか「預言者は彼がよい 人が求める必要があります。」と述べた仲間は、彼のこともされていない場合は何か、預言者 彼は悪をすることから自分自身をチェックすべきだと指摘している」と述べた」ことはできま せん場合は、仲間をさらに求められ」 していることもあります。」

4 高速

ラマダンの月に毎年、日没まで、最初に光から高速のすべてのイスラム教徒は、食べ物、飲み 物から絶て、性的な関係にあります。人が病気、高齢者の方、または、旅に出て、女性は妊娠 したまたは看護た年には、高速を休憩して、日数は同じにして後で許可されています。彼らは これを行うには物理的にできない場合は、すべての日を逃したのは、貧しい人のフィードする 必要があります。子供を高速(と祈り)から思春期のを観察するには、多くの開始以前のが開 始されます。

が、高速は、健康に最も有益な、自己浄化の方法は、主として評価されています。せぞくてき で快適からカットして自分自身をオフにしても短い時間で、断食の人は1人の精神的な生活の中 での伸びだけでなく、空腹の人々との真のお見舞いを申し上げます。

5 巡礼(ハッジ)
巡礼者のメッカのモスクで祈ります。
巡礼者のメッカのモスクで祈ります。

メッカへの巡礼は、巡礼には、実行することは物理的にも金銭的に可能な方にのみ義務を負っ ています。それにもかかわらず、2つの万人以上の人々をマッカ地球のあらゆるコーナーからの 各年には、世界の国々のためにそれらのための1つの別の対応のユニークな機会を提供していま す。マッカは、訪問者を常に満ちていますが、年次が巡礼は、イスラム暦の年の月には、月、 太陽ではありませんので、ハッジとラマダンの冬の時に夏になる場合がありますが、落下)が 開始されます。巡礼者の特別な衣服:単純な衣服はクラスと文化の違いは、神の前にすべてのス タンド等を着用してください。

巡礼中のピルグリムのテ
巡礼中のピルグリムのテ

はの原点アブラハム巡礼の儀式には、か’ば7回どおどおめぐりをすら、神様の水彼女の検索中 になかったとして、サファとマルワ山の間の7回行くのが含まれています。その後、巡礼者の幅 広いArafa普通に一緒に立ち、神の許しのための祈りでは、最後の審判のプレビューとしてよく 考えてのに参加しています。

前の世紀の大巡礼、困難な事業だった。しかし今日では、サウジアラビアとの水の何百万もの 人々を提供する、モダンなトランスポート、および最新の医療設備を使用します。

は、ハッジの近くには、祭りがマークしたが、イード・アル・アドハと祈りとはイスラム教徒 のコミュニティのギフトの交換でどこでも、祝われています。この、イード・アルフィトル( 断食明けには、大盤振る舞いのラマダンの終わりを記念日には、イスラム教徒のカレンダーの 主な祭り。 top

◊ イスラムの他の確信を容認していますか?

クルアーンは次のように: 神は[あなたの]信仰のためではないあなたと戦うも、彼らと親切に し、公正に扱うから、あなたの家のあなたを駆動する人たちに関してではなく、あなたを禁じ ます。神のためだけにある人を愛します。(クルアーン 60:8 )

これは、少数民族の特権的地位を守るためにイスラム法の一機能であり、礼拝の非イスラム教 徒の場所は、すべてのイスラム世界に繁栄してきた理由です。カリフオマールは、634年にエル サレムに入ったとき、イスラム教は、市内のすべての宗教的なコミュニティに礼拝の自由を与 えられ:歴史は、他の宗教に向かってイスラム教徒の寛容の多くの例を提供します。

イスラム法も許可の非イスラム教徒の少数民族が自分のコートには、少数民族が自分で描かれ た家族の法律を導入するかを設定します。 top

◊ ムスリムはイエスについてどう思いますか?

イスラム教徒は尊重し、イエスを崇拝し、彼の再臨お待ちしております。彼らは彼人類に神の 使者の最大の一つを検討してください。イスラム教徒は決して単に「イエス」として彼を指し ていないが、常に「平和である彼に」フレーズを追加します。コーランは、彼の処女懐胎(ク ルアーンの章が「メアリー」と題するさ)、とメアリーは、すべての作成で最も純粋な女性と 考えられていることを確認します。次のようにコーランは、受胎告知を説明します:

「見よ!」天使は、神があなたを選んだ、とあなたを精製して、すべての国民の女性の上にあ なたを選びました」と言いました。メアリーは、神があなたの名前の救世主、イエスのこの世 と来世で光栄メアリーの息子、そして神に近づけたもの一つでなければならない彼から言葉の 良いニュースを提供します。彼はクレードルからと成熟の人々に話すものとし、義のものでな ければなりません。」

彼女は言った:私の主!どのように私は男が私に触れていない息子を持っていなければなりま せん?彼は言った:「たとえそうであっても、神は彼が意志が作成されます。彼は事を令する と、彼「う!」、それに言いますそれは。」(クルアーン3:42-47)

イエスは父なしにアダムをもたらしていたのと同じ電源を使用して奇跡的に生まれました:

本当に、神とイエスの肖像は、アダムの肖像としてあります。彼は、ほこりの彼を作成し、そ の後、彼に言った「う!」彼はいました。 (クルアーン3:59)

彼の預言イエスのミッション中に多くの奇跡を実行します。クルアーンを私達は彼の言ったこ とが指示しています:

それがあったように、私は粘土で、あなたのために作る鳥の姿を、そこに呼吸し、それが神の 休暇によって鳥になる:私はあなたの主からのしるしをあなたに来ています。そして、私は盲 目と、ハンセン病患者を癒し、私は神の休暇によって死者を上げます。(クルアーン 3:49)

ムハンマドもイエスはいずれも、以前の預言者によってもたらされた唯一の神、の信仰の基本 的な教義を変更することが、確認して更新するようになりました。コーランイエスは彼が来た ことを言うように報告されます:

私の前にされたのは法を証明しています。とした合法的に禁止されている内容に一部にします 。私はあなたの『ロード・オブ・ザ・活字にたに来るので、神を畏れ、 Me のいうこと(クルアーン 3:5 O )

預言者ムハンマドは言いました:

誰でもそこに考えていることはムハンマドが使徒は、イエスがしもべ、神の使者であること、 であることを、パートナーなしで単独では神神、ではない、彼の言葉は、マリアと彼から発せ られる精神に息、 パラダイスと地獄が真であることを、条天に神によって受信されます。 (ブハーリーのハディース) top

◊ なぜ家族はイスラム教徒にとても重要なのですか?

家族は、イスラム社会の基盤となっています。平和と安定した家族単位で提供されるセキュリ ティは大幅に値し、そのメンバーの精神的な成長のために重要であると認識されます。調和の 取れた社会秩序が延長されました。家族の存在によって作成されます。子供は秘蔵された、彼 らは結婚するまではめったに家のままにしておきます。 top

◊ ムスリム女性についての何か?

単一のイスラム教または結婚して、自分の右側には、個人としては、彼女の財産と利益の処分 を所有し、右であるかどうか、女性を認識します。の結婚持参金は彼女の自身の個人的な使用 のための花嫁の花婿が、彼女は夫のことではなく、彼女の自身の家族の名前を保持します。

男性と女性の両方が控えめと威厳のある方法でドレスアップすることが期待されます。一部の イスラム諸国に見られる女性のドレスの伝統は、多くの場合、地元の習慣の表現です。

神のメッセンジャーは言いました:

「信者の間で信仰の中で最も完璧な妻への方法と親切で最高のが誰であるか彼です。」 top

◊ をイスラム教徒には、複数の妻をすることはできますか?

イスラームの宗教全ての社会とのすべての時間帯で明らかになったので社会的要件に大きく異 なるにも対応しています。その状況下で、クルアーンによれば別の妻のことですが、右側が付 与され、逮捕令状を請求し、夫は綿密に公正なことを条件にのみあります。 top

◊ はキリスト教の結婚のようなイスラムの結婚ですか?

イスラム教徒の結婚はない「聖餐」ですが、簡単な、法的な契約は、いずれかの相手に条件を 含めるして自由です。結婚の習慣は、このように国によって大きく異なります。それは最後の 手段として禁止されていないが、結果として、離婚は、一般的ではありません。彼女の両親は 、単に彼らが適切であると思う人の若者を提案します: イスラム教によると、何のイスラム教 徒の女の子は、彼女の意志に反して結婚することを強制することはできません。 top

◊ イスラム教徒は、高齢者をどのように扱うのか?

イスラム世界の古い人はいません家があります。 この内の 1 つの親を気遣うことの歪みの彼らの生命の最も困難な時間の名誉と祝福と見なされ、大きな精 神的な成長のための機会である。神は私達は私達の親のために祈るだけではなく、無限の同情 の行為には、弱り果て、優先を自分自身が子供だったときの記憶の確認を求められます。 母は、特に名誉:預言者のパラダイス足の母」であることを教えてくれました。 それらは古い年齢に到達したときに、イスラム教徒の両親は、止まったのと同じ優しさと無私 で処理されます。

イスラム教では、1つの親のサービス提供には祈りにだけ2番目の義務、それは彼らのことを期 待する権利がある。それを考えると、自分自身の故障もないのに、古いが困難になったときに 、苛立ちを表現しています。

クルアーンは言う : 「あなたの主は、あなたが彼を崇拝どれもないことを命じ、そして両親に親切にしています。 それらのいずれかまたは両方があなたと古い年齢に達する場合は、それらを切ったと言うか、 それをたしなめるが、名誉と優しさの面で彼らに話すことはありません。謙虚でそれらを扱い 、私の主、「言います!私は少しだったとき、彼らは私のために世話をしたため、彼らに慈悲 を持っています。」(17:23-4) top

◊ イスラム教徒の死をどのように表示しますか?

ユダヤ人とキリスト教徒のように、イスラム教徒は、現在の生活は存在の次のレルムのトライ アルの準備のみであると考えています。信仰の基本的な記事には次のものがありますが判断、 復活、天国と地獄の一日。イスラム教徒で死ぬとき、彼または彼女は、家族のメンバーは通常 に洗われた、きれいで白い布に包まれた、シンプルな祈りであれば、同じ日の埋葬されていま す。イスラム教徒は、この最後のサービスの彼らの親類のうちの1つを検討し、地球上で自分の 存在を簡単にするには、ここを覚えてする機会を提供します。預言者は、3つの事死;彼に贈ら れた慈善事業に、彼は教えられた知識と義の子で、また、彼らに代わって祈りを捧げた後でも 、その人を支援していくことを教えてくれました。 top

◊ イスラム戦争について何か言うのでしょうか。

キリスト教のように、イスラム教では自己との戦い、防衛、宗教の防衛、または彼らの家から 強制的に追放された人々の一部を許可します。民間人に対する害を禁止が含まれ戦闘の厳格な ルールを定めて、作物や木々、家畜の破壊に反対している。イスラム教徒としてを参照してく ださいそれは、良い男性は義の彼らの生命を危険に準備ができていなかった場合,公正に世界 の勝ち誇ったと思います。 クルアーンはこう述べています:

神のために戦う人たちとの戦いが、はんその制限はありません。神愛背きますはありません。 (2: 190)

彼らは平和を求めている場合は、平和を求めています。と神の彼聞かは 1 つの信頼とすべての知っておられます事をしています。(8:61)

戦争は、そのため、最後の手段であり、神聖な法律で定められた厳しい条件に従うものとしま す。用語のジハードは文字通り「闘争」を意味し、イスラム教徒はジハードの2種類があると考 えています。他の「ジハード」は内面の葛藤である内なる平和を達成するために利己的な欲望 に対する全員の賃金が。 top

◊ 食品についてはどうですか?

ユダヤ人とは初期のクリスチャンたちが続き、食餌療法の法よりもはるかにシンプルですが、 イスラム教徒が豚肉や飲み物を夢中の種の消費電力を確認して禁止している。コードを指定し ます。その預言者のあなたの体を「権利を、教えたし、健康食品とは、健康な生活様式をリー ドするは、宗教的義務として見ているのに消費しています。

その預言者は言った:「神信仰の確実性のため、よく尋ねています。確実に後は、ヘルスよりよ くするために 1 つのギフトが指定されていない ! 」 top

◊ イスラームの人権の保証はどのようにしています◊ですか?

良心の自由は、クルアーン自体が定めた「強いられてはありませんが宗教のがあります。(2 :256)

は、イスラム国家の生命と国民の財産であると見なされます人はイスラム教徒かどうかは神聖 なものである。

人種差別がイスラム教徒には、クルアーンを理解できないのは、次の点で人間の平等と話をし ます:

人類! 私たちは 1 つの魂から作成した、男性と女性の、国家・民族にした場合は、 1 つの別の知ることを来たことがあります。 本当に、神の目にはほとんどの場合名誉は、孝を最も大きいののをしています。 神はのです、すべての認識されている(49:13)

ニューメキシコ州のモスク、米国 イラン/マリ アルアズハル大学モスク969 紀元ので、学
ニューメキシコ州のモスク、米国
イラン
マリ
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アルアズハル大学モスク969 紀元ので、学
◊ 米国のイスラム

アメリカのイスラム教徒について:変換、移民は、工場労働者、医師、一般化することはほとん ど不可能である。すべてのアメリカの将来の独自の貢献をしている。この複雑な社会は、千の モスクの全国のネットワークに支えられて、共通の信仰によって統一されています。

イスラム文化センター、ワシントン DC 。
イスラム文化センター、ワシントン DC 。

北米で早めに到着していたイスラム教徒。18世紀では、プランテーションで奴隷として働いて いた彼らの多くが多数ありました。これらの初期のコミュニティは、自分たちの文化遺産と家 族から切断するには、必然的に、イスラムのアイデンティティの時間が経ってしまった。 今日の多くのアフリカ系アメリカ人のイスラム教徒、イスラム社会の中で重要な役割を果たし ています。

たのは、19世紀には、しかし、アラブ・ムスリムの流入の始まりを見たほとんどの人の、雇わ れた客室には、崇拝の対象としては、主要な産業センターに定着した。20世紀初頭、東ヨーロ ッパから数百万のイスラム教徒の到着:最初のアルバニア語のモスクは1915年にメイン州でオ ープンされていた;他のはすぐに続き、ポーランド人のイスラム教徒のグループは、1928年にブ ルックリンのモスクを開いた目撃してきました。

1947年にワシントンイスラムセンターのトルーマン大統領の任期中に、設立されました。いく つかの全国組織には、50代に設定されていました。同じ期間のイスラムをモデルにした多く の方法で生活をしました他のコミュニティの設立を見た。最近では、これらのグループの多く のメンバーの正統派イスラム教徒の折りを入力しました。 今日があるアメリカでは、約 5 万人のイスラム教徒がいる。 top

◊ イスラム世界

世界のイスラム教徒の人口は10億1のまわります。イスラム教徒の30%がインド亜大陸に住んで いる、サブサハラ・アフリカでは 20 %、東南アジアでは 17 %が、アラブ世界の 18 %は、旧ソ連、中国では 10 %であった。 トルコ、イラン、アフガニスタン以外の 10 %を占めるアラブ中東。中南米、オーストラリアなど、ほぼすべての領域でイスラム教徒の少 数民族がありますが、それらはほとんどは、旧ソ連諸国、インドの多数の、アフリカ中部。 は、米国で 5 万人のイスラム教徒がいます。

人類! 私たちは 1 つの魂から作成した、男性と女性の、国家・民族にした場合は、 1 つの別の知ることを来たことがあります。本当に、神の目にはほとんどの場合名誉は、孝を最 も大きいののをしています。 神は、のです。すべて知って。(クルアーン 49:13)

アルKhulafaアルRashidinモスク - アスマラエリトリア。 シバーム、Hadramout、イエメン(女王Sheibaの土地。)
アルKhulafaアルRashidinモスク - アスマラエリトリア。
シバーム、Hadramout、イエメン(女王Sheibaの土地。)
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