Basic HTML Version
154
Les Jardins des Vertueux
Dans une autre version que ron trouve dans les deux recueils authentiques
(Sabibayn),
il est dit:
({ Le pauvre n' est pas celui qui deambule ann de glaner de-ci de-Ia deux danes ou deux
bouchees de nourriture, mais c'est celui qui ne trouve pas de quoi subvenir a ses besoins,
que personne ne remarque afin de lui fuire aumone, et qui ne va pas non plus mendier.
»
Zi
,,-&.,
Q~
'"
.,
~
.J '"
"' ' '
...
L;.;!
01::....iUIJ
~I
'l
J
_~L;
r8lj
ii
r81
~,;;
'-,?JJI
~I
J..;l
»:
~
41
J..,....,) Jli : Jli
..:J;
J
.264
.
.o.#~ (<.~~k:!
'-,?JJ\
~I
....
/.
!J
/.
o~
J.
o~
,. '"
'/ ....
,
,
'"
_.:,L;
r8l j
ii
r8l
j
_.:,lS.A.lJI J
~I
:;; u-"81.).s>"";.,1.; .;JJI
~\
J..;l» :
«.~I »~~IJ) ~J
./
","
//
..
«. /
l!lIJLi"
~/'l/
,J:;.
-:.),11'....
4..1
!L:."'l/,~ ~'l,..;'l
JJ\-:
<;'·Ii
~<;\.
u-"
•
i
~
J /.
I.J
• /;
~
J /" • ..;;;; :." '-,?
~...r;-."
Ce qu'it faut retenir ;
• Khanabi a dit :
«
Le
Prophere em)
n'
a pas indus parmi Ies pauvres celui qui deambule afin de mendier car
il
finit
par obtenir sa subsistance
et
parfois une aumone s'ajome
a
cela, sa qualite de pauvre se trouve donc supprimee. Le
besoin et Ia pauvrete perdurent cependant chez celui qui refuse de quemander.
»
Dieu Ie Tres-Ham dit 11 ce sujet :
~
I:ignorant les croit riches parce qu'ils ont honte de mendier. , eCoran
2/273)
265.
Toujours selon lui, Ie Proph8te
(m)
a dit:
«
Celui qui s'empresse de pourvoir aux besoins de Ia veuve et de !'indigent est semblable
a celui qui combat au service de Dieu.
»
II me semble qu'il ait dit egalement :
«
Et
a
celui
qui passe ses nuits a prier inlassablement et
a
celui qui jeune de
manU~re
permanente.
»
[BukhM et
Muslim]
Ce qu'it faut retenir :
• Le
Prophete em) a compare celui qui s'emploie 11 secourir la veuve et !'indigent
a
celui qui combat au service de
Dieu, car la perseverance en cela necessite de la patience et une lutte acharnee contre Sat'an et son ego. I:adoration
englobe donc toute bonne action.
266.
Selon AbO Hurayra, Ie PropMte
(m)
a dit :
Le
pire des repas est Ie repas de noce auquel on repousse ceux qui s'y rendent et auquel
on invite ceux qui ne veulent pas s'yrendre. Celui qui ne repond pas a l'invitation a
desobei aDieu et
a
Son Prophete.
[Muslim]
Dne version commune
a
BukMri et Muslim, selon
Abu
Hurayra, dit :
«
Le pire des repas est
Ie repas de noce auquel on invite les riches et delaisse les pauvres.
»
,.
0
""
~
:>
;I'
~
~'I:/ d;.t:t':/l~'q
'1:
,I~~L :/I~~~~,WIi~La. lA1J\{·»:Jli~
·11·
..:J;
.266
. '. r,-
Cr"J
. "Cr"
'1r.'.
if
.J
~.
Cr"
• / •
Y
r
i.r'
-~..r.
if
J
.".
...
'"
..
j)."'.J.
"
... /'
0 "' ' ' ' '" 0
'iif
.r-L--
01))
«.4.l""""JJ .&1
~
.ill ;;
y.:.ul
«.~I/~~I\ ~/!'" ~t:::.b\q
1-:'\\
'1:
W,::l,
~~ "~'
':
»:.u •.
~/'/'
i· . - -
-II
':i..\
•
.r-
..rU./
'r.'~if",.-:;r
r r
v-;.
~Cr"
y!.f>f../'.
if~
-/
.J)-/J
Ce qu'i1 faut retenir :
• Repondre
a
une invitation de repas de noce est une obligation, quant 11 tout autre repas, cela est recommande, 11
condition qui! ne s'y trouve pas d'interdit. Une des epreuves auxquelles som confrontes les musulmans
d~
nos
jours est
I'
ostentation, la vanite et Ie gaspillage au cours des repas,
OU
I'
on invite les riches tout en repoussant les
pauvres et les necessiteux. eislarn
n'
a de cesse d'inciter
a
proteger les droits des faibles. Les musulmans doivem
donc etre
a
ce niveau tres vigilants.