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Livre des reuvres du creur
Ce qu'il faut retenir:
• Dieu retribue en fonction des intentions, et
ce
qui compte, c'est d'agir mn que la parole de Dieu soit la plus
haute. Neanmoins, tout musulman tombe sur Ie champ de bataille doit etre traite en martyr, sans chercher
a
prejuger de son intention: on ne proe/;de pas
a
sa toilette, ni
a
I'office mortuaire et on
l'
enterre non recouvert de
linceul ; ensuite, ce sera
a
Dieu de juger de son intention.
9.
AbO Bakra Nufay' ibn al-I;larith ath-Thaqafl rapporte que Ie Prophete
(~)
a dit :
«
Lorsque deux musulmans se combattent par Ie sabre, Ie tueur comme Ie tue iront en
Enfer.
»
Je dis alors :
«
0
Envoye de Dieu
!
n
en est ainsi du rueur, mais comment Ie rue
peut
-il
aller en Enfer
?
»
n
repondit :
«
II aspirait
a
tuer son compagnon.
»
[Bukhan at Muslim]
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Ce qu'U taut retenir :
• La punition revient egalement
a
celui qui a decide de commettre un peche et qui a mis en a::uvre tous les moyens
poury parvenir, qu'i!l'aitcommis ou qui! en ait ete empeche par un motifquelconque. Quant aux pensees fugaces
qui traversent
l'
esprit, Dieu n'en tient pas rigueur tant que la decision de passer
a
l'
acte n'est pas prise et que tous
les moyens possibles pour parvenir
a
ses fins n'ont pas ete mis en ceuvre.
10.
Selon AbO Hurayra, l'Envoye de Dieu
(~)
a dit :
La
$alatde
l'homme en groupe est de vingt-trois
a
trente fois superieure
a
la
$alat
accom­
plie dans son marche ou chez soL Ceci parce que lorsque l'homme fait ses ablutions
correctement puis s'en va
a
Ia mosquee ne visant que la
pri{~re,
chaque pas Franchi l'eleve
d'un degre et lui efface un peche jusqu'a ce qu'il entre dans Ia mosquee. II est considere
en etat de priere dans Ia mosquee tant que c'est Ia priere qui Ie retient. Les anges ne
cessent de demander pardon pour lui en ces termes :
«
Seigneur, fais-Iui misericorde
!
Seigneur, pardonne-Iui
!
Seigneur, accepte son repentir
!
»
II en est ainsi tant qu'il n'y
commet aucun tort et qu'il conserve ses ablutions.
[Taxta da Muslim, rapporte par Bukhari]
Ce qu'iI faut ratenir :
• Certains anges ont pour fonction de faire des invocations en faveur des croyants. Dieu dit
a
cet effet :
<t
Ceux
(les anges) qui portent Ie Trone et ceux qui I'entourent celebrent les louanges de leur Seigneur, croient en Lui et
implorent Ie pardon pour ceux qui croient: "Seigneur! Tu etends sur route chose Ta
mis~ricorde
et Ta science.
Pardonne
a
ceux qui se repentent et suivent Ton chemin et protege-Ies du chatiment de I'Enfi:r."
~
(Coran 40/7)
11.
Selon 'Abdullah ibn al-'Abbas ibn 'Abd al-Muttalib, Ie Messager de Dieu
(~)
a dit parmi ce qu'il
a rapports de son Seigneur:
«
Dieu a inscrit les bonnes et les mauvaises actions.
»
Puis
il
expliqua cette parole en ces
termes :
«
Quiconque a l'intention d'accomplir une bonne action et ne la fait pas se la