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194
Les Jardins des vertueux
368.
Selon AbO MOsEl al-Ash'ari, Ie Prophete
(~)
a dit :
Chomme sera avec celui qu'il a aime.
[BukharT et Muslim]
Dans une autre version, on demanda au Prophete
(~)
: {( Qu'en est-il de l'homme qui aime
Ies gens sans pour autant atteindre leur degre
?
» Le Prophete repondit : {( Chomme sera
avec celui quil a aime. »
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Ce qu'it taut retenir :
• I:homme doit choisir pour amis les gens pieux
afin
d'etre en leur compagnie Ie jour du Jugement, meme s'il n'a
pas accompli les actions des gens pieux. De meme,
il
ne doit pas choisir pour compagnon I'homrne mauvais
de
peur de partager son sort Ie jour du Jugement.
369.
Anas rapporte qu'un bedouin demanda au Prophete
(~)
:
{( Quand est-ce que viendra l'Heure (de Ia resurrection)?» Le Prophete
(~)
demanda: {( Et qu'as-tu prepare pour sa rencontre
?
» -
«
Camour de Dieu et de
Son Prophete.
» -
«
Tu seras donc avec ceux que tu aimes, condut Ie Prophete
(~).
»
[BukhM et Muslim, texte de Muslim]
Dans une autre version de Bukhad et Muslim:
A
la question:
«
Et qu' as-tu prepare pour sa
rencontre
?
»,
Ie bedouin repondit : {( Je
n'
ai pour preparation ni jeune abondant ni beau
coup de prieres ni un nombre eleve d'aumones, mais
j'
aime Dieu et Son Prophete.
»
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370.
Ibn Mas'Od rapporte :
Un homme est venu trouver Ie Prophete
(~)
et lui demanda :
«
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Prophete de Dietl,
que penses-tu d'un homme qui a aime des gens sans pour autant les avoir rencontres
?
»
Le Prophere (.) repondit :
«
Chomme sera avec ceux qu'il aime.
»
[Bukhari et Muslim]
Une version d'Ibn I;Iibban rapporte cette nuance:
«
Que penses-tu d' un homme qui a aime
des gens sans pour autant avoir atteint leur niveau
?
»
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371.
Selon AbO Hurayra, Ie Prophete
(~)
a dit :
Les gens sont comparables
a
des minerais, teis
l'
or et
l'
argent. Les meilleurs d'entre
eux au temps de !'ignorance sont les meilleurs en islam,
a
condition qu'ils aient bien
compris leur religion. Les ames sont comparables
a
des armees mobilisees : celles qui se
reconnaissent s'unissent, alors que celles qui
n'
ont point d' affinites sont en desaccord.