Basic HTML Version
207
Livre
de
fa
preservation de
fa
sunna
et nous ne considererons pas veridiques ses propos, meme s'i! declare etre bon en son
for interieur.
[Bukhart]
H'
J,.
J;'
/~
,.
,
.......
JJ
'
...;.
J~
0
J
.L.:.
~
1;l5
LL; 01
»:
J
~~
,-;-,l1;J1
z;..J..P
~
:
Jij
;Y'-"
&!
~
&!
.wI
:Y-
Y'
J
.395
...
.......
",.
..-: -; f/I
"..
I)
""j
~
,
~T
"'".. .... -
, ,. ,.:"".:;;
.....
""0
'"
"
1.:81.1.#
L:..l
R
~ .~L;; ~
W
R
L;
~~I ~.L.:.li
L<;.;1'
.~I ~ ~JI ~1'~
41
J.".....j~
J
-;:;
p
0""
""
:
.o"?
'"
0;
J
....
~!
Jij
~1' t~
tlj
.t.li
tl
dy
~
8 RI:;'J
'~r'
J
~~ 4I'~~~.r:- ~
W
u-::Jj
.l:.:~J
~~ ~
'c?..Jl>...:lI.I.J
J
«.~
4j::r..r:-
Ce qu'iI faut retenir :
.. Nous devons juger selon ce qui est apparent, Dieu Seul peut juger de ce que renferment
les
cceurs.
Chapitre 50
La crainte (en Dieu)
~,a.11oo:o'4
Commentaire du traducteur :
Shaykh MUbammad Salib al-'Uthaymin que Dieu lui fasse misericorde a dit: «11 convient
d'
eprouver a
l'
egard de Dieu une crainte reverendelle. Certes, celui qui adore Dieu doit ala f01s
Le
redouter et porter tous ses espoirs en Lui. S'i! regarde ses peches et Ie nombre immense de
ses mauvaises actions, il se met
a
cra1ndre Dieu. S'il regarde ses bonnes actions et voit qu'elles
peuvent etre entachees de fatuite et d'orgueil,
il
se met
a
craindre Dieu. S'il regarde ses bonnes
actions et qu'il realise qu'elles aient pu etre accomplies avec ostentation, il se met a craindre
son Seigneur. Enfin, s'il considere la grace de Dieu et Son pardon, Sa bonte, Sa douceur et Sa
m1sericorde,
il
se met alors a esperer. Lhomme se trouve done entre la crainte et
l'
esperance.
Dieu dit : "Ceux qui, en accomplissant leurs actes de piete, sont penetres de crainte
a
l'idee
qu'un jour ils retourneront aupres de leur Seigneur." (Coran
23/60)
l:homme doit se situer
a
I'
egard de Dieu entre la crainte et
l'
esperance. Mais lequel des deux sentiments doit predo
m.iner? La crainte ou l'esperance? Limam Abmad - que Dieu lui fasse m1sericorde - dit
a
ce
propos: "Sa crainte et son esperance doivent etre de niveau egal, car s1 l'un de ces deux senti
ments
l'
emporte sur l'autre, l'homme perlt. S1
l'
esperance l'emporte sur la crainte, l'homme se
eroit alors en securite du chatiment divin ; et s1 la crainte
l'
emporte,
il
desesperera alors de la
misericorde de Dieu, et ces deux situations sont mauvaises.
II
convient alors que sa crainte et
son esperance soient de meme niveau."
»
(c£
Sharb
Riyarj
af-jdlibtn
de shaykh Mubammad
Salib
al-'Uthaymln, vol.
2,
p.
165)
Dieu Ie Tres-Haut dit :
c€
C'est Moi qu'il vous faut craindre.
~
Coran
2/40
c€
En verite, Ia riposte de ton Seigneur est implacable
!
~
Co
ran
85/12
~
Tel est Ie chatiment de ton Seigneur quand
n
sevit contre les cites criminelles. Ses
coups sont toujours douloureux et portes avec violence. II y a la un enseignement
pour qui craint les tourments de Ia vie future, quand les hommes seront rassembIes
en un jour solennel dont Nous ne retarderons l'avenement qu'en raison du terme qui
lui a ete fixe d'avance. Et quand ce jour viendra, nulle !i.me ne souHlera mot sans la