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LesJardins des vertueux
Chapitre 2
Le repentir
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Commentaire de Nawawi :
Les savants ont rut :
«
repentir de tout peche est une obligation. S'it s'agit d' un peche commis
par Ie serviteur envers son Seigneur - et qui n'est pas lie au droit d'un etre humain -, ce repen
tir est soumis
a
trois conditions: Ie renoncement au peche, Ie regret de l'avoir commis et Ia
ferme intention de ne plus revenir
a
ce peche. Si rune de ces trois conditions n'est pas remplie,
Ie repentir ne sera pas valable.
Si Ie peche porte atteinte
a
un etre humain, Ies conditions du repentir sont alors au nombre
de quatre : les trois precedentes et une quatrieme qui consiste
a
reparer Ie tort commis envers
autrui. S'il s'agit d'un vol,
it
faut lui restituer son bien. S'il s'agit d'une calomnie proferee contre
lui - ou quelque chose de semblable -,
it
faut la reparer ou demander sa grace. S'il s'agit de
merusance,
il
faut l'en informer.
II est necessaire de se repentir de tout peche. Si Ie serviteur se repent de certains peches, son
repentir est valable pour ces peches, mais
il
doit se repentir du reste des peches commis. Les
arguments contenus dans Ie Coran, Ia Sunna et Ie consensus communautaire
(ijma')
sont dairs
quant
a
l'obligation du repentir.
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Dieu,
Exalte
soh-II, dit :
«
Et repentez-vous tous devant Dieu, (, croyants, ann que vous recoltiez Ie succes.
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Coran
24/31
«
Demandez pardon a votre Seigneur; ensuite revenez a Lui.
t
Coran 11/3
«
6
vous qui avez cm
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Repentez-vous aDieu d'un repentir sincere.
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Coran
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13.
Selon
Aba
Hurayra, Ie Prophete de Dieu
a dit :
Par Dieu! Je demande pardon aDieu et me repens a Lui plus de soixante-dix fois
par jour. [BukharTJ