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LesJardins des Vt>rtueux
457.
'Amr ibn 'Awf
al-An~M
rapporte:
Le
Prophete
(~)
envoyaAbu 'Ubayda ibn
al-
JarriQ au Bahrayn afin de n!coiter la
jizya·.
II revint avec l'argent
recolt(~.
Lorsque les
anjars
apprirent la venue d'Abu 'Ubayda,
ils prirent part
a
l'
accomplissement de Ia
$aldt
de
l'
aube en compagnie du Prophete.
Quand Ie Prophete
(~)
datura Ia
$aldt,
il
s
appretait
a
partir Iorsque les
anjars
l'in­
tercepterent.
Le
Prophete
(~)
esquissa un sourire lorsqu'ils les vit puis dedara:
«
II
me semble que vous avez ete informes de
la
venue d'Abu 'Ubayda, poneur de quelque
chose du Bahrayn.
» -
«
Qui, Prophete de pieu, repondirent-ils.
» -
«
Rejouissez-vollS
et ayez bon espoir de recolter ce qui VOllS procurera de la joie. Par Dieu
!
Ce n'est pas la
pauvrete que je crains pour vous, mais je crains que VOllS n'ayez acces aux largesses de
ce monde comme en ont beneficie vos predecesseurs, et que vous vous concurrenciez
a
amasser les biens de ce monde qui VOllS feront perir comme ont peri ceux qui vous ont
precedes.
»
[BukhM et Muslim]
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Ce qu'iI
taut
retenir :
• La
clemence du Prophere
(~)
envers sa communaure et sa mise en garde contre les apparats de ce bas monde.
La
richesse peut s'averer etre une arme destructrice si elle n'est pas employee selon les prescriptions de !'islam; Dieu
dit
it
cet effet :
~
I.:homme devient rebelle des qu'i! se sent en mesure de se suffire
it
lui-meme.
~
(Coran96/6-7)
Jizya:
taxe que payaient les populations non musulmanes en echange de la protection de
I'
autorite musulmane
et
de leur non-paiement de la
zaki1t.
458.
AbO Sa'id al-Khudrl rapporte :
Le Prophere
(~)
s'assit sur Ie
minbar·
et nollS nous asslmes autour de lui. Puis il dit :
«
Parmi ceque je crains pour vous apres ma mort,
il
yale fait qu'on vous presente les
biens de ce monde et ses apparats.
»
[BukhM et Muslim]
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Ce qu'iI faut retenir :
• II ne faut pas se Iaisser leurrer par des biens ephemeres et sans consistance de ce monde. Les biens reels et eternels
se trouvent aupres de Dieu. Notre vie a pour ambition de les gagner et non de se contenter de ce qui nous est
offen ici-bas.
"
Minbar:
chaire du haut de laquelle !'imam s'adresse aux fideles. II s'agissait d'une petite estrade comportant deux
marches et d'un siege sur lequelle Prophete pouvait s'installer et dialoguer plus aisement avec les fideles.
459.
Selon AbO Said al-Khudri, Ie Prophete
(~)
a dit :
Cenes, ce bas monde est doux et tendre, et Dieu vous en a donne la lieutenance afin
d'observer vos ocuvres. Mefiez-vollS done de ee monde et mefiez-vollS egalement de