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265
Livre de
la
preservation
de
la
sunna
524.
I-;taklm ibn I-;tizam rapporte :
«
J'ai demande au Prophete
(~)
de l'argent et
il
m'en a donne. Je lui en ai demande a
nouveau et
il
m'
en a redonne. Puis je reformulai rna demande une troisieme fois,
i1
m'
en
donna encore et me dit :
"0
I:Iakim, cet argent est comparable a un fruit tendre et deli­
deux. Celui done qui Ie prend sans cupidite, cet argent lui sera beni. Mais celui qui Ie
prend avec
avidit<~,
cet argent ne lui sera pas beni, et il sera a l'image de celui qui mange
sans pourtant se rassasier. La main qui donne (litt. la main haute) est meilleure que la
main qui reyoit (litt. la main basse)." Je lui dis alors :
"0
Envoye de Dieu, par Celui
qui t'a envoye par la verite! D6sormais, je ne prendrai plus rien de personne jusqu'a ce
que je quitte ce monde."
»
Et, effectivement, Abu Bake faisait appeler I:Iakim pour lui
donner une part des dons, mais
il
refusait de prendre quoi que ce soit. Puis 'Umar fit
comme Abu Bake mais I:Iakim refusa encore syst6matiquement. 'Umar d6clara alors :
«
6
musulmans, je vous prends a temoin que rai propose a I:Iakim la part de butin que
Dieu lui a impartie et qu'ill'a refusee.
»
Ainsi, I:Iakim refusa de prendre quoi que ce soit
de quiconque apres Ie Prophete
(~),
et ce jusqu'a sa mort.
[Bukhart et Muslim]
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Ce qu'il faut retenir :
• I:incitation
it
faire don et
it
ne pas se montrer cupide. Laccumulation de biens par des moyens Iicites n'est pas en
contradiction avec I'asd:tisme si Ie creur
Ii
est pas attache
it
ces biens. En outre, ce hadith incite
it
ne pas mendier
sans nckessite et
it
donner car
«
la main qui donne est meilleure que la main qui relfoit. "
525.
AbO Burda rapporte ces propos d'AbQ MOsa al-Ash'arl:
«
Nous etions six en compagnie du Prophere
(~)
au cours d' une expedition militaire alors
que nous ne disposions que d'un seul chameau que nous montions
a
tour de role. Nos
pieds en furent marques et les ongles de mes pieds finirent par tomber. Nous entourions
nos pieds de bandes de tissus, ainsi c'est pour cette raison que cette bataille fut appel6e "la
bataille des bandes de tissus". )} Abu Burda a dit :
(C
Abu Milsa rappona ce hadith, ensuite
illui repugna de Ie faire tout en disant :
"A
quoi me servirait-il de ·le mentionner
?"
II
semblait lui deplaire de divulguer quoi que ce soit de ses actions.
»
[Bukhari
at
Muslim]
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