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Livre
de
fa
preservation
de
fa
sunna
289
584.
Ibn 'Abbas rapporte:
Le
Prophete
(~)
passa devant des tombes
a
Medine ;
il
touma son visage vers elies
puis dit :
«
Que la paix soit sur vous, habitants des tombes. Que Dieu nous pardonne,
a
nous et
a
vous. Vous etes nos predecesseurs et nous sommes sur vos traces. }).
[Tirmidhi,
qui Ie considere
Qasan]
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• Shaykh
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ad-Din al-Alb3n1 considere la chaine de transmetteurs de ce hadith fuible (cf.
Abkam al-Jana'iz).
Chapitre 67
II est deconseille de souhaiter la mort suite
a
un malheur
Neanmoins, on peut I'esperer si I'on craint pour sa religion
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585,
Selon AbO Hurayra, Ie Prophete (.) a dit :
Que personne parmi vous ne souhaite
la
mort. Si la personne est vertueuse,
il
se peut
aIorsqu'elle augmente ses bonnes actions. Et si dIe est malfaisante,
il
est possible quelle
se repente.
[Bukharij
On trouve dans une version de Muslim:
«
Que nul d'entre vous ne souhaite la mort et
quil ne Ia demande pas avant qu'elle vienne. Certes, s'il meurt, ses reuvres s'arretent, or
Ie prolongement de sa vie ne fait qu'ajouter du bien.
»
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Ce
qu'iI faut retenir :
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• II n'est pas permis au croyant d'esperer la mort, car
sit
est vertueux,
il
capitalisera davantage de bonnes actions, et
s'il ne
l'
est pas, ce sera une occasion de se repentir. Tirmidhl rapporte que Ie Prophete
(~)
a dit :
«
Les meilleurs
des hommes sont ceux dont la duree de vie est longue et dont les reuvres soot bonnes,
»
I.e
musulman doit done
exploiter au mieux son temps dans
l'
accomplissement d'reuvres bonnes.
586.
Selon Anas, Ie Prophete
(~)
a dit :
Qu'aucun d'entre vous ne souhaite la mort suite
a
un malheur. Et s'il doit absolument
Ie faire, quil dise :
«
Mon Dieu, garde-moi en vie tant que la vie est un bien pour moi,
et fais-moi mourir si la mort est preferable pour moL
»
[Bukhar1 et Muslim]
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