Page 313 - Ryadh_Salihin

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313
Livre
de
fa
preservation de
fa
sunna
650.
'Aisha rapporte:
De retour d'un voyage, Ie Prophhe
(~)
decouvrit [chez moi] un coussin que j'avais
recouvert d'un tissu fin orne d'images. Quand HIe vit, Ie Prophete
(~)
palit et Ie
dechira puis me rut :
« ()
'A1sha, Ie jour de Ia Resurrection, ceux qui subiront Ie chati­
ment Ie plus rude sont ceux qui veulent imiter la creation de Dieu
!
»
[BukhM at Muslim]
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Ce
qu'iI taut retenir :
• Certains savants ont interdit les statues et images representant des etres vivants, d'autres
Ont
interdit uniquement
celles qui ont un volume, les photographies etant donc exclues de l'interdiction.
651. 'A'isha rapporte :
Les
Qurayshites se preoccupaient du sort d'une femme, appartenant
a
la tribu de
Makhzum, qui avait vole. Ils dirent ;
«
Qui oserait en parler au Prophete
mis
a
part Usama ibn Zayd, Ie bien-aime du Prophere
?
»
Usama alIa lui parler de ceia,
mais Ie Prophete
(~)
lui Ct!pondit en ces termes :
«
Intercederais-tu contre une peine
etablie par Dieu Ie Tres-Haut
?
»
Puis
il
se leva et fit ce sermon:
«
La perte de ceux
qui vous ont precedes provient uniquement du fait que, lorsqu'un notable parmi
eux volait, ils ne lui en tenaient pas rigueur, et lorsqu'un faible volait, ils lui faisaient
appliquer la peine! Par Dieu, si Fatima, fille de Mul;1ammad, avait vole, je lui aurais
coupe la main!
»
[BukhM at Muslim]
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Ce
qu'il faut retenir :
• Le
notable comme Ie faible sont
face aux peines prescrites par Dieu Ie Tres-Haut.
Le
Prophere
erait
attache au principe de justice, queUes qu'en soient les circonstances, meme s'il s'etait agi de sa propre fille, quil
affectionnait tout particufi(:rement.
652.
Anas
rapporte :
Le
Prophete
(~)
vit un crachat sur un mur [faisant face aux hommes en priereJ en
direction de la
qibla.
Ceia lui deplut tellement que la peine se lisait sur son visage.
II se leva, nettoya Ie crachat puis deciara:
«
Lorsque l'un d'entre vous est debout au
cours de sa
[aldt,
il converse avec son Seigneur qui Se trouve entre lui et la
qibla.
Ne cra­
chez donc pas en direction de la
qibla
mais plutot vers votre gauche ou bien sous votre
pied.
»
Puis
il
prit un bout de son manteau,
y
cracha et frotta un bout contre l'autre en
rusant :
«
Ou bien qu'il fasse comme cela.
»
[Bukhi\ri at Muslim]