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Livre des convenances
I:hommeajouta;« Aecorde-moidavantage. »LePropheterepritalors
:«
QueDieutepar
donne tes peehes. »Lhomme reitera :
«
Accorde-moi davantage. »Le Prophete conclut :
«Et qu'Ii te facilite
l'
acces au bien ou que
tu
te trouves.
»
[Tirmidhi, qui Ie considere
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Ce
qu'iI faut
retenir :
• II est recommande pour celui qui s'apprete
11.
voyager de demander
a
ses freres et sa:urs d'adresser
11.
Dieu des
requeces en sa &veur. De meme,
il
est recommande de demander
11.
reux qui s'apprecem
11.
voyager de ne pas les
oublier dans leurs invocations.
Chapitre 97
La consultation (istikhara) et la concertation
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Dieu Ie Tres-Haut dit ;
~
Consulte-Ies quand
il
s'agit de prendre une decision! ,.
Cornn
3/159
• Us se eonsultent entre eux au sujet de leurs affaires. ,.
Coran
42/38
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[(38) ISJy!JI]
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718.
Jabir rapporte :
Le
Prophete
(~)
nous enseignait la priere de la consultation
(al-istikhara)
pour route
cireonstance de la meme
fa~on
qu'il nous enseignait une soutate du Coran. Ii disait :
«
Lorsque l'un d'entre vous envisage d'accomplir quelque chose, qu'il accomplisse deux
mka 'at
en dehors des
~alat
obligatoires puis qu'it prononce ees paroles: "Mon Dieu,
je Te demande de m'indiquer Ie meilleur ehoix par Ta science, et je Te demande de
m'aeeorder de la force par Ta force. Je Te demande egalement de m' aeeorder de Tes
bienfaits immenses, car Tu es Capable et je suis incapable, Tu sais tout et je ne sais rien,
Tu es assurement Ie grand Connaisseut de !'invisible. Mon Dieu, si Tu sais que cette
affaire est une source de bien pour ma religion, pour ma vie et pour ma destinee future,
alms destine-Ia-moi, facilite sa realisation et benis-Ia. Et si Tu sais que eette affaire est
une source de mal pour ma religion, pour ma vie et pour ma destinee future, alors
detourne-Ia de moi et detourne-moi d'elle, destine-moi Ie bien ou qu'il se trouve et
fais que
j'
en sois satisfait." » Le demandeur doit nommer
l'
affaire en question [au cours
de l'invocation].
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