Page 359 - Ryadh_Salihin

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Livre des convenances
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754.
Sa'id ibn al-l;Ianth rapporte qu'iI interrogea JAbir en cas termes :
«
Est-il necessaire de faire ses ablutions apres avoir mange un aliment cuit
?
»
Jibir
repondit :
«
Non, du temps du Prophete
(~),
it
etait rare de trouver de tels repas
[c'est-a-dire des repas chauds]. Et lorsque nous en trouvions, nous n'avions pour ser­
viette que nos mains, nos avant-bras et nos pieds. Ensuite, nous prBons sans pour
autant accomplir
[3.
nouveau] nos ablurions.
»
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Ce
qu'il faut retenir :
• Les Compagnons se preoccupaient peu de leur nourriture, ainsi
il
etait rare qu'ils mangent des mets cuits.
Chapitre 110
Le fait d'augmenter Ie nombre de participants
a
un repas
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755.
Selon Aba Hurayra, Ie Prophete
(~)
a dit :
Le
repas de deux personnes suffit pour trois, celui de trois suffit pour quatre.
[Bukhari et Muslim]
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Cequ'iI taut retenir :
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• Ce
hadith nous exhorte
it
nous suffire de ce que Dieu nous octroie et
it
partager notre repas afin d'obtenir"la
benediction de Dieu, car den n'est plus detestable que de faire preuve d'egolsme dans Ie partage de nourriture.
756.
Selon Jabir, Ie Prophete (.) a dit:
Le repas d'une personne suffit pour deux, celui de deux personnes suffit pour quatre et
celui de quatre suffit pour huit.
[Muslim]
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Ce
qu'iI faut retenir :
• Le fait de se regrouper pour manger est un moyen d'unir les creurs, d'apporter la joie et la bonne humeur et de
repandre la benediction divine. Voir hadith n° 565.