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LesJardins des venueux
846.
Selon Aba Hurayra, Ie Prophete
(~)
a dit :
Lorsque Dieu a cree Adam, II lui dit:
«
Va donc saluer ceux-Ia -
il
s'agissait d'un
groupe d'anges qui etaient assis - etecoute attentivement leur salutation car ce sera ta
salutation et celle de ta descendance.
»
Adam leur dit :
«
Paix et salut sur vous
!
»
(As
saldmu 'alaykum)
lIs lui repondirent ;
«
Paix et salut sur vous ainsi que la misericorde
de Dieu
!
»
(As-salamu 'alaykum wa ra/;matu Llah)
Ils ajouterent ;
«
ainsi que la miseri ­
corde de Dieu !
»
[BukhM et Muslim]
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Ce qu'iI faut retenir :
• «Palx et salut sur vous
»
(as-salam alaykum)
est Ie salut que Dieu a choisi pour Ses serviteutS depuis la creation
d'Adam. II est permis d'ajouter« ainsi que la misericorde de Dieu»
(wa rabmatu-Llah)
au salut, comme evoque
dans Ie hadith.
.
847.
Aba 'Umara Sara' ibn 'Azib rapporte :
Le Prophete
(~)
nous a ordonne d' observer sept preceptes : rendre visite aux malades,
suivre les corteges fUfl(!raires, dire a celui qui eternue:
«
Que Dieu te fasse miseri­
corde
!
»,
secourir Ie faible, porter secours a
l'
opprime, saluer (nos freres) et de considerer
veridiques les propos de celui qui jure.
[BukhM et Muslim, texte de BukMri]
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Ce qu'il faut retenir :
• Lincitation
a
observer ces convenances au sein de notre socien'!, afin de consolider
1a
solidarite et de repandre la paiL
848.
Selon Aba Hurayra, Ie Prophete
(~)
a dit :
Vous n'entrerez pas au Paradis tant que vous
n'
aurez pas la foi. Et vous
n'
aurez pas la
foi tant que
VOllS
ne vous aimerez pas les uns les autres. Vous indiquerais-je une action
,qui, si vous la mettez en pratique, suscitera votre amour mutuel? Saluez-vous les uns
les autres.
[Muslim]
Ce qu'U faut retenir :
• Lentree au Paradis est conditionnee par l'acquisition de la foi. Et l'homme ne l'aura veritablement que s'il aime
pour son £rere ce qu'il aime pour lui-meme. La foi ne se limite pas
a
un simple sentiment qui reside
dans
Ie creur,
mais c'est aussi une mise en pratique d'actes venlleux, dont Ie salut entre les gens qui est un moyen d'inviter
a
la
paix, ala concorde et
a
l'llnion des creurs entre les individus d'une meme societe.
Salam
dans Ie hadith a ete traduit par ({ salut
».
II est interessant de savoir que
1a
racine du mot
salam
admet plu­
sieurs acceptions. Ainsi, Ie terme
salam
a egalement Ie sens de : paix, securite, salut. On pourrait alotS traduire la
derniere partie du hadith
«
afihU as-salam baynakum
» par :
«
Repandez
1a
paix autour de vous.
»