Page 404 - Ryadh_Salihin

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LesJardins des Vertueux
887.
Selon Bara.', Ie Prophete
(~)
a dit:
II n'est pas deux musulmans qui se reneontrent et se serrent la main sans que leurs
peehes ne leur soient pardonnes avant meme qu'ils ne se separent.
[Aba OawOd]
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Ce qu'iI taut retenir :
• II est recommande de se serrer la main
a
chaque rencontre. eet acte constitue une bonne action par laquelle
Diea
patdonne
les
petits pemes et fuvorise
l'
amour et I'affection.
888.
Anas rapporte :
Un homme demanda au Prophete
(~)
:
«
0
Prophete de Dieu, lorsque l'un de nous
reneontre son Frere ou son ami, doit-il s'indiner devant lui?
» -
«
Non, n!pondit Ie
Prophete. }} -
«
Est-ee qu'ill'etreint et
l'
embrasse ?
» -
«
Non.
» -
«Alors, illui serre la
main?
» - «
Qui, eondut Ie Prophete.
»
[Tirmidhi, qui Ie considere
Qasan]
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Ce qu'iI taut retenir:
• Il est interdit de s'indiner devant tout etre humain. II est deconseille de s'embrasser, cependant
il
est permis de Ie
faire et de s'etreindre·lorsqu'on rencontre une personne quon n'a pas vue depuis longtemps.
889.
$afwAn ibn 'AssAI rapporte :
«
Un juif demanda a son eompagnon : "Conduis-nous a ce Prophete
!"
Its s'en allerent
done trouver Ie Prophete
(~)
et l'interrogerent a propos de neuf signes evidents.
»
Safw:1n
mentionna Ie hadith jusqu'a parvenir
a
ees termes :
«
lis lui embrasserent la
main et Ie pied en disant : "Nous attestons que tu es bien prophete."
»*
[Tirmidhietd'autres
selon des chaines jugees authentiques
($aQ/f.l)]
.. Sbaykh
Albani considere la chaine de transmission de ce hadith comme etant faible
(rIa'ifj.
890.
Ibn 'Umar rapporte une histoire au cours de laquelle iI dit :
Nous nous approchames du Prophete
(~)
et nous lui embrassames la main."
[Aba OawOd]
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\.;Y'.:J:
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~~
r
.:r.\Y'.J
.890
.. Sbaykh
Albani considere la chaine de transmission de ce hadith comme
etant
faible
(rIa'ifj.
891.
'ATsha rapporte :
Zayd ibn
I:Iaritha
arriva
a
Medine alors que Ie Prophete
(~)
se trouvait chez moL II
vint Ie trouver et frappa
a
sa porte.
Le
Prophete
(~)
se leva
a
sa rencontre en laissant
trainer son
vet~ment.
Ill'etreignit et l' embrassa.·
[Tirmidhf, qui Ie considere
Qasan]