Page 425 - Ryadh_Salihin

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425
Livre
de
la visite au malade et des obligations foneraires
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Chapitre 160
l'exhortation
it
faire aupres de la tombe
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945.
'All rapporte:
Nous assistions
a
un enterrement au cimetiere de Baqi' al-Gharqad lorsque Ie Prophete
de Dieu
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vim nous rejoindre.
Ii
s'assit et nous nous assimes autour de lui.
It
etait
muni d'un baton recourbe avec lequel
il
se mit
a
gratter la terre.
Ii
s'adressa alors
a
nous
en baissant la voix :
«
II n'est pas un de vous dont la place n'ait ete fixee, soit en Enfer, soit
au Paradis.
»
Certains demanderent :
«
6
Prophete de Dieu, devons-nous alors compter
sur ce qui nous a ete destine?
» -
«
CEuvrez, car chacun se verra faciliter ce pour quoi
il
a ete cree, repondit Ie Prophete.
»
Puis
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cita la fin du hadith.
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Ce
qu'i1 faut retenir :
• Ce hadith nous enseigne deux choses:
la
premiere est !'importance d'exhorter les gens lors de funerailles car c'est
un moment propice au rappel. En effet, la perte d'un proche remet en question notre propre existence, nous
sommes plus atrentifs et Ie creur est plus permeable au rappel.
La
seconde chose concerne Ia predestination et Ie
libre-arbitre. II est certain que Dieu connait Ie sort de tous les etres, certains seront voues 11 l'Enfer, d'autres au
Paradis. Mais cette predestination ne va pas
a
l'
encontre du libre-arbitre, car Dieu Ie Tres-Haut, de par Sa science
qui englobe toute chose, sait ce que nous ne savons pas. Letre humain, qui, lui, ignore sa destinee, se doit donc
d'reuvrer pieusement afin d'acceder au bonheur et de parvenir au Paradis.
Chapitre 161
les invocations
it
prononcer en faveur du defunt
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946.
AbO 'Amr - ou AbO 'Abdillah ou encore AbO Layla - 'Uthman ibn 'Affan rapporte :
Lorsque Ie Prophete
(~)
terminait d' enterrer un mort,
it
se tenait debout au niveau du
defunt et disait :
«
Implorez Ie pardon de Dieu en faveur de votre Frere
et
demandez
a
Dieu de
l'
affermir, car
il
subit
a
present son interrogatoire.
»
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Ce
qu'iI faut retenir :
• II est recommande de se tenir aupres de la tombe du defunt pour faire des invocations en sa faveur afin que
Dieu l'affermisse dans ses reponses face aux anges qui sont charges
de
l'interroger. Ainsi, celui que Dieu assistera
repondra en ces termes :
«
Dieu est mon Seigneur
et
ma religion est !'islam.
»
Quant
a
celui qui se sera detoume
de Dieu,
il
dira :
«
Je ne sais pas...
»
Le
questionnement des anges dans Ia tombe est donc une verite qui ne fait
aucun doute.