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520
Les Jardins des
Vertueta
1231.
Ibn 'Umar rapporte :
Le
Prophete
(~)
avait deux muezzins, Bilal et Ibn Umm Maktum. II dit : {( Bilal fait
l'appel a Ia priere de nuit, mangez done et buvez jusqu'a ee qu'Ibn Umm Maktum fasse
a son tour rappel. })
Le
temps qui s'eeoulait entre les deux appe1s etait juste Ie moment
necessaire pour permettre a l'un [Bilal] de descendre et
a
l'autre [Ibn Umm Maktilm]
de monter.
[Bukharf et Muslim]
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Ce qu'il faut retenir :
• II est preferable qu'il
y
ait deux appels a la
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pour Ia
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afin de permettre aux fideIes de se preparer et
de venir a la mosquee. En outre, i! est recommande de retarder Ie repas du
su/;ur
jusqu'a l'apparition de l'aube.
Un hadith rapporte par I'imam A.Q.mad dit: ({ Les gens ne cesseront d'etre en bonne sante
tant
qu'ils secont
prompts a compre Ie jeune et retarderont Ie repas du
su/;ur.
»
1232.
Selon 'Amr ibn al-'A!?, Ie Prophete
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a dit :
Ce qui distingue notre jeune de celui des gens du Livre, c'est Ie
subur.
[Muslim]
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Chapitre 222
Les merites de hater la rupture du jeune
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1233.
Selon Sahl ibn Sa'd, Ie Prophete
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a dit :
Les gens ne cesseront de bien se porter tant qu'ils hateront la rupture du jeune.
[Bukhllll
at
Muslim]
Ce qu'i1 faut retenir :
• II est recommande de se hater de rompre Ie jeClne des Ie coucher du solei!. Muhallab a rut :
«
La raison de hater la
rupture du jeune provient du fait de ne pas depasser la duree prescrite du jeune, de compatir
a
I'
egard du jeuneur
et de Ie fortifier en vue de se montrer encore plus fervent dans ses actes cultueis.
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La ferveur religieuse ne consiste
pas a se montrer excessif dans
la
pratique mais plutot a s'attacher strictement a la tradition prophetique et ne
pas outrepasser les limites que Dieu a
fix6es
par compassion pour Ses serviteurs. Alnsi done,
il
ne sert
it
den de
continuer a jeuner apres Ie temps imparti (c'est-a-dire apres Ie
maghrib).
1234.
Aba 'A1iyya rapporte:
Nous entrames, Masruq et moi, chez
~lsha
; Masruq lui demanda :
«
Deux hommes
parmi les Compagnons du Prophete
(~)
s'appliquent
a
vouloir bien faire : l'un se hate
de rompre Ie jeune et d'accomplir la
falat
du
maghrib,
l'
autre retarde la rupture du jeune
et la
falat
du
maghrib.
»
~sha
demanda :
«
Qui done se hate de rompre Ie jeune et