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Les
Jardins
des
vertueux
Chapitre 227
Le merite de jeuner Ie jour de 'Arafat
ainsi que les neuvh)me et dixieme jours de
mul)arram
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1250.
Aba Qatada rapporte :
Le Prophete
(~)
fut interroge au sujet du jeune de 'Arafat. II repondit:
«
Geliner ce
jour] expie Ies peches commis entre l'annee ecoulee et ceux de
l'
annee
a
venir.
»
[Muslim]
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Ce qu'iI faut retenir :
• Le
jour de
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est Ie neuvieme jour du mois de
dhU-l-bijja.
JeUner ce jour est recommande hormis pour celui
qui effectue Ie pelerinage
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La
Mecque car
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doit consacrer ses efforts aux rites du pelerinage et prononcer sans
reM.che des invocations quand
il
est sur Ie mont
~fat.
1251.
Ibn
'Abb~s
rapporte :
Le Prophete
(~)
jeuna Ie jour de 'Ashura' et ordonna de Ie jeuner.
[Bukhari
et Muslim]
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Ce qu'll faut retenir :
• 'Ashura' est Ie dixieme jour du mois de
mubarram.
Le jeune de 'AshUra' ewt obligatoire avant meme !'institu­
tion du jeune du mois de ramadan. 'Aisha rapporte selon une tradition rapportee par Bukhad et Muslim;
«
Le
Prophete
(~)
avait ordonne de jeUner 'AshUra', mais lorsque Ie jeune du mois de ramadan fut prescrit, jeilnait ce
jour qui Ie voulait er qui ne Ie voulait pas pouvait s'en abstenir.
»
Les
savants specialistes tels Ibn !;lair al-Mqalani
(c£ son ouvrage
Al-fotb,
vol. 4, p. 246) considerent done que I'obligation de jeuner ce jour est abrogee mais que
eela reste recommande ; d'ailleurs Ie hadith qui suit Ie eonfirme.
1252.
AbO
Qat~da
rapporte :
Le Prophete
(~)
fut interroge au sujet du jefrne de
~'lhura'.
II repondit :
«
11 efface Ies
peches commis
l'
annee precedente.
»
[Muslim]
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1253.
Selon Ibn
'Abb~s,
Ie Prophete
(!i)
a dit :
Si je suis en vie l'annee prochaine, je jeunerai Ie neuvieme jour [du mois de
mubarram].
[Muslim]
Ce qu'iI faut retenir :
• II est recomrnande de jeuner les neuvieme et dixieme jours du mois de
mubarram.
Le
Prophete
avait pour habitude de jeuner 'AshUra' (Ie dixieme jour), mais
it
desirait jeuner Ie neuvieme jour
aussi afin de se differencier des juifs qui jetlnaient uniquement Ie dixieme jour.