Page 544 - Ryadh_Salihin

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LesJardins des
~rtueu.x
femme:
«
Donne-lui mon equipement et
n'
en garde rien. Par Dieu, n'en garde rien
sans quoi Dieu ne t'accordera pas Sa benediction.
»
[Muslim]
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1309.
AbO Sa'id al-Khudri rapporte :
Le
Prophete
(~)
envoya contre les Bani Lil;tyan une expedition militaire.
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dit
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ses
hommesJ :
«
Quun homme sur deux prenne part
[a
la bataille] et la recompense sera
partagee entre les deux.
»
[Muslim]
On trouve dans une autre version de Muslim:
«
Qu'un homme sur deux parte au combat.
»
Puis
il
[Ie ProphereJ dit
a
ceux qui resterent en retrait :
«
Quiconque parmi vous sup­
plee honorablement celui qui sort au combat dans sa famille et ses biens obtiendra la
moitie de la recompense du combattant.
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Ce qu'iI faut retenir :
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• Dans la seconde version de Muslim,
il
est dit que celui qui reste afin de subvenir aux besoins des familIes obtient
la moitie de
la
recompense du combattant. Cependant, Ibn 'Allin fait remarquer dans son ouvrage
DaWal-fdli/;in
(concernant ce hadith) que Ie terme«
moitii»
evoque est un ajout et qu'il ne se prete pas au contexte. En d'autres
tennes, celui qui reste afin
de
suppleer, dans sa famille et ses biens, ceIui qui combat benen.cie exactement
de
la meme recompense, dans son integralite. D'ailleurs, une tradition jugee authentique rapportee par Tabarini
rapporte ;
«
Celui qui equipe un combattant au service de Dieu obtiem la meme recompense que Ie combattant.
Et celui qui remplace digI).ement un combattant dans sa famille ou pourvoit
a
ses besoins obtient la meme recom­
pense que Ie combattant. }) (Pour authentification, c£
~-iabiba,
hadith n° 3356 de shaykh Albini)
1310.
Bara' rapporte :
Un homme vetu d'une cotte de maille alla trouver Ie Prophete
(~)
et lui demanda:
«
6
Prophete de Dieu, dois-je combattre ou bien embrasser l'isiam
«
Embrasse
l'islam puis va combattre, repondit Ie Prophete.
»
rhomme devint musulman puis prit
part au combat jusqu'a la mort. Le Prophete (*) dit alors :
«
Il a accompli une petite
ceuvre et a reyu une grande recompense.
»
[BukhM et Muslim, texte de Bukhari]
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Ce qu'iI faut retenir :
• Les
bonnes reuvres ne sauraiem etre acceptees par Dieu sans !'islam. Lorsque l'homme devient musuiman, ses
peches passes sont effaces. rhomme dom
il
est question ici a embrasse I'islam puis est alle directement combanre
jusqu'a la mort; c'est done denue de tout peche qu'il est aile
a
la rencontre de son Seigneur.