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567
Livre
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1385.
Selon Anas, Ie Prophete
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a dit :
Celui qui part a la recherche de la science est sur la voie de Dieu jusqu'a son retour.·
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• Shaykh A1bani considere la chaine de rapportems de ce hadith comme etant
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1386.
Selon Aba Sa'fd al-Khudri, Ie Prophete
(~)
a dit:
Le
croyant
n'
aura de cesse de faire Ie bien jusqu'a ce qu'il parvienne au Paradis.·
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• Shaykh A1bam considere ce hadith
t/4
'if.
1387.
Selon Aba Umama, Ie Prophete
(~)
a dit:
«
La superiorite du savant sur Ie devot est comparable a la mienne par rapport au
plus petit d'entre vous.
»
Puis Ie Prophete
(~)
ajouta :
«
Dieu, Ses anges, les habitants
des Cieux et de la Terre - jusqu'a la fourrni dans sa fourmiliere et au poisson dans la
mer - prient en faveur de celui qui enseigne Ie bien aux gens.
»
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Ce qu'it faul retenir :
• La fuveur de celui qui enseigne une science utile aux gens, la science la plus utile pom l'(:trehumain etant la
connaissance de son Createur.
La
recherche du savoir - apres s'(:tre acquitte de ses. obligations - constitue Ie
meilleur acte cultuel et la meilleure adoration car ce savoir est profitable
a
celui qui Ie possede comme
a
autrui.
1388.
Selon Aba Darda', Ie Prophete
(~)
a dit :
Celui qui emprunte une voie en quete d'un savoir, Dieu lui facilite l'acces au Paradis.
Les anges recouvrent de leurs ailes celui qui recherche Ie savoir en signe de satisfaction
pour ce qui! fait. Ceux qui se trouvent dans les Cieux et sur la Terre ainsi que les pois
sons dans
l'
eau demandent pardon pour Ie savant.
La
superiorite du savant sur Ie devot
est comparable a la superiorite de la Lune par rapport aux autres astres. Les savants SOnt
les heritiers des prophetes. Or, les prophhes n'ont laisse en heritage ni dinar ni dirham,
ils n'ont legue que la science. Celui donc qui s'empare [de cet heritage] recueilleune
part [de bien] considerable.
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