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Livre du rappel (dhikr)
585
Muslim Ie rapporte en ces termes:
«
La
maison dans Iaquelle on evoque Dieu et celle dans
laquelle on
n'
evoque pas Dieu S9nt comparables au vivant et au mono
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1435.
Selon AbO Hurayra, Ie Prophete
(~)
a dit:
Dieu Exalte soit-II- a dit: «Je suis conforme
a
l'opinion que Mon serviteur a de
Moi, etJe suis avec lui chaque fois qu'il M'evoque. Ainsi, s'il M'evoque en lui-meme,
Je l'evoque en Moi-meme. S'il M'evoque aupres d' une assistance, Je
l'
evoque aupres
d'une assistance meilleure encore.
»
[Bukhari et Muslim]
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Ce qu'iI taut retenir :
• II convient d'avoir espoir en son Seigneur et d'avoir la certitude qu'll est avec Son serviteur chaque fois que celui-ci
Le
mentionne. Quiconque boque son Seigneur aupres d'une assistance, Dieu l'evoque aupres des anges.
1436.
Selon AbO Hurayra, Ie Prophete
(~)
a dit :
«Ceux qui se sont isoles vous ont devances.
»
Cenains demanderent: «Et qui sont-ils,
Prophete de Dieu
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«
Ceux et celles qui evoquent Dieu abondamment, repondit-il.
»
[Muslim]
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1437.
Selon Jabir, Ie Prophete
(~)
a dit:
La meilleure evocation est Ie fait de dire:
«
II n'est de dieu que Dieu.
»
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[Tirmidhi, qui Ie considere
Qasanj
Ce qu'iI taut retenir :
• La profession de foi ({
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»
est la meilleure parole que
I'
on puisse prononcer car elle aflirme
l'
unicite
divine. Elle est en outre la parole pour laquelle tous les prophetes ont ete envoyes.
1436.
'Abdullah ibn Busr
rapporte :
Un homme demanda au Prophete:
«
0
Prophete de Dieu, les preceptes de !'islam me
paraissent nombreux, indique-moi une action
a
laquelle je
m'
accrocherai.
»
Le
Prophere
repondit :
«
Que ta langue devienne douce (lisse) par l'evocation de Dieu.
»
[Tirmidhl, qui Ie
considere
Qasan]
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