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LesJardins des Vertueux
• Shaykh Albani a dit au sujet de ce hadith :
«
II devrait dire: "Le texte est de Muslim" car, dans la version, nous
n'avons pas
«fa
yarqun»
(c'est-a-dire soigner
a
l'aide d'incantations) mais nous avons
«fa
yaktawun»
(soi
gner par cauterisation).
»Le
texte de Muslim est considere
shMh
(c'est-a-dire qu'i! s'oppose a des hadiths pIns
authentiques ou plus nombreux) au niveau de la chaine de transmission comme au niveau du texte meme.
75.
Selon Ibn 'Abbas, Ie PropMte (.) disait:
Seigneur! C'est
a
Toi que je me suis soumis, c'est en Toi que j'ai cru, c'est en Toi que
j'ai place rna conhance, c'est vers Toi que je reviens, c'est en Ton nom que je prends
a
partie (mes adversaires]. Seigneur! Je me mets sous la protection de TaToute-Puissance
de peur de m'egarer,
il
n'y a nul dieu en dehors de ToL Tu es Ie Vivant qui ne meurt pas
alors que les genies et les humains meurent.
[Bukh8J1 et Muslim, texte de Muslim]
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Ce qu'iI taut retenir :
• Le
devoir de s'en remettre 11 Dieu en toutes drconstances, II possede les attributs parhits ; c'est done en Lui Seul
qu'il fuut placer sa confiance, alors que la creation tout emiere est imparfaite et vouee 11 la mort.
76.
Ibn 'Abbas rapporte cette parole:
~
Dieu nous suffix et quel excellent Garant! ,. (Coran
3/173)
C'est la formule pro
noncee par Abraham lorsqu'il fut jete au feu. Elle fut egalement prononcee par
Mu\;lammad
(~)
lorsqu'on lui dit (comme on l'avait fait
a
Abraham) :
~
Les gens se
sont mobilises contre vous, craignez-Ies done 1
»
Cela augmenta leur foi et ils dirent :
«
Dieu nous suffit et quel excellent Garant!
» ,.
[Bukhl1ri]
Dans une autre version de Bukhad, selon Ibn 'Abbas, Ie Prophete
(m)
a dit :
«
Les dernieres
paroles prononcees par Abraham au moment
OU
il
fut jete au feu furent :
~
Dieu nous
suffit et quel excellent Garant! ,
»
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Ce qu'iI taut retenir :
• Les merites de s'en remettre 11 Dieu Ie Tres-Haut,
11.
I'
exemple des prophetes et des gens pieux, et particulieremenr
dans les moments difl1dles.
77.
Selon Abu Hurayra, Ie PropMte
(~)
a dit :
II entrera au Paradis des gens dont Ie cceur est tel celui d'un oiseau.
[Muslim]
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Ce qu'il faut retenir :
• Le
croyant qui place sa confiance en Dieu ne porte pas dans son cceur Ie soud de sa subsistance,
il
est tel un oiseau
qui vit au jour Ie jour.