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Livre des invocations
(cf. son
tafilr
du Coran
10/63),
Tabari: definit
walry
par
na#r
qui signifie: defenseur, allie,
auxiliaire, partisan. Parmi Ies definitions du terme
«
ami
»,
Ie
Trisor de la langue franraise
nous
donne:
«
Personne qui s'attaehe
a
defendre Ies interets de quelqu'un,
a
favoriser Ia defense ou
l'illustration d'une valeur.
»
Ainsi Ie vocable ami nous semble-t-ille plus adequat. Dieu Lui­
meme nous renseigne sur Ses amis Iorsqu'll dit:
~
En verite Ies amis
(awliya',
pI. de
walry)
de Dieu ne eonnaitront ni erainte ni peine, ee sont ceux qui ont Ia foi et qui eraignent Ie
Seigneur. , Ibn Kathlr nous dit
a
propos de ce verset :
«
Dieu nous informe que Ses
awliya'
sont eeux qui ont Ia foi et qui se premunissent, comme
l'
a explique Dieu. Done, quiconque se
premunit
(kana taqiyyan)
est pour Dieu un
walry.
»
(Cf. son
tafilrdu
Coran
10/63)
1503.
AbO Mul)ammad 'Abd ar-Ral)man ibn AbO Bakr a!?-$iddiq rapporte :
Les gens de la
Su./fa
etaient des gens pauvres. Le Prophete (.) dit un jour :
«
Que celui
qui a de la nourriture pour deux invite une troisieme personne ; s'il en a pour quatre,
qu'il invite une cinquieme ou sixieme personne.
»
Abu Bakr emmena chez lui trois per­
sonnes, tandis que leProphete (.) en emmenait dix. Puis, Abu Bakr alIa diner chez Ie
Prophete (.) et
il
y
resta jusqu'ala
taldt
dusoir. II rentra chez lui
a
une heure tardive et
sa femme lui demanda :
«
Qu'est-ce qui t'a retenu loin de tes hotes
?
»
II lui demanda :
«
Ne leur as-tu done pas servi Ie diner?
» -
«
IIs ont refuse de toucher au diner sans toi
!
On leur apourtant presente la nourriture, mais ils ont refuse.
»
[l\bd ar-RaQ.man, fils
d'Abu Bakr, ajoute :] Je parris me cacher tandis qu'Abu Bakr se repandaiten injures
contre moi :
«
Quil est stupide
!
Puisse+il se casser un membre
!
»
Puis
il
dit
a
ses
hotes :
«
Mangez de bonne grace! Quant
a
moi, par Dieu, je fais Ie serment de ne pas
toucher
a
ce repas
!
»
Par Dieu, [poursuivit l\bd ar-RaQ.man,] chaque fois que les hotes
prenaient une bouchee dans Ie plat, Ia nourriture ne cessait d'augmenter
a
l'
endroit
OU
elle avait ete entamee. Alors que tous furent rassasies, la nourriture etait encore plus
abondante qu'au debut du repas. S'apercevant de cela, Abu Bakr dit
a
son epouse :
«
0
seeur des Banu Firas, que signifie ceci
?
» -
«
Rien, s'exclarna+elle, sinon que ce plat est
maintenant trois fois plus abondant qui! ne
l'
etait au debut du repas.
»
Abu Bakr gouta
au plat en disant :
«
C'est Ie diable qui est Ia cause de ceci [mon serment].
»
II en man­
gea encore une bouchee et porta Ie plat chez Ie Prophete (.). Le lendemain matin, Ie
plat se trouvait toujours chez lui [entierement intact]. Or,
a
cette periode, nous avions
un pacte avec une certaine tribu mais celui-ci venait juste d'arriver
a
terme. Nous nous
sommes alors repartis en douze detachements composes d'un certain nombre d'hom­
mes dont Dieu Seul connaissait Ie chiffre. Tous mangerent de ce plat.
[BukhM et Muslim]
Vne
autre version mentionne :
«
Abu Bakr jura de ne pas toucher au plat. Son epouse fit
de meme, ainsi que les hotes qui jurerent
a
leur tour de ne pas
y
toucher tant qu'Abu
Bakr n'aurait pas mange. Abu Bakr dit alors : "Ceci provient de Satan
!"
II fit apporter
la nourriture et en mangea, ses hotes en firent de meme. Chaque fois qu'ils prenaient
une bouchee, la nourriture augmentait au fond du plat, Abu Bakr s'etonna :
"0
seeur
des Banu Firas, que signifie ceci
?" -
"Par Ia fraicheur de mes yeux, s'exclarna-t-elle, ce
plat est maintenant encore plus abondant qu'il ne
l'
etait au debut du repas." Ils mange­
rent du plat et en envoyerent au Prophete
(~)
qui precisa qu'il en avait mange.
»