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LesJardins des VertuetD:
Ce qu'it taut retenir :
• II cQnvient de mesurer ses propos et de dire la verite queUes qu'en seraient les consequences et de ne pas dire ce
qui causerait la CQlere du Seigneur.
1517.
Sufyan ibn 'Abdillah rapporte :
Je demandai:
«
6
Prophete de Dieu, enseigne-moi une chose
a
laquelle je puisse
m'attacher.
» -
«
Dis: "Mon Seigneur est Dieu" puis fais montre de rectitude, n!pon­
dit Ie Prophete.
»
Je lui demandai
a
nouveau:
«
6
Prophete de Dieu, qu'est-ce que tu
crains Ie plus pour moi
?
»
Le Prophete saisit alors sa langue et dit :
«
Ceci
!
»
[Tirmidhi, qui
Ie considere
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Ce
qu'U faut retenir :
• La
chQse la plus benefique
a
laquelle .on peut s'attacher est la fQi en Dieu: l'hQmme qui se rappeUe que Dieu
est
son Seigneur ne peut qu'agir avec drQiture.
Ainsi, Ie Prophere
(~)
mQntre que la fQi et
I'
actiQn sont indlssociables et CQmplementaires. Quant
a
nQS prQPQs,
ils sont les elfets de nQtre spiritualite, raiSQn PQur laquelle
il
faut les mesurer er crre scrupuleux dans la parQle, car
rien nest plus facile ni plus nuisible que de dire du mal.
Les CQmpagnQns Qnt appris du Prophete
(~)
a
ne dire que du bien,
et
meme IQrsque certains d'entte eux ne
s'appreciaient pas - ce qui pouvait arriver -, ils s'abstenaient de dire du mal de
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autre, car ils CQnnaissaient la valeur
et Ie PQids des mQts.
1518.
Selon Ibn 'Umar, Ie Prophete
(~)
a dit :
Ne multipliez pas les paroles sans evoquer Dieu car multiplier les paroles sans evoquer
Dieu durcit les creurs ; et les gens les plus eloignes de Dieu sont ceux dont les creurs
sont durs.·
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• Shaykh
Albani
considere Ie hadith
4a'if.
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1519.
Selon AbO Hurayra, Ie Prophete
(~)
a dit:
Celui que Dieu a protege des mefaits de ce qui! a entre les m:1choires et des mefaits de
ce qu'it a entre les jambes entrera au Paradis.
[Tirmidhi, qui Ie considere
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