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Livre des interdits
1558.
Aba Barza Na<;lla ibn 'Ubayd al-Aslami rapporte :
Alors qu'une jeune fiUe portait sur sa chamelle une partie de l'equipement de la troupe,
elle vit Ie Prophete
(*)
s'enfoncer dans un defile etroit de Ia montagne. Elle dit alors
[a
sa chamelle] :
«
Calme-toi
!
»
avant d' ajouter :
«
0
Dieu, maudis-Ia
!
»
Le Prophete
(*)
dit alors :
«
Vne chamelle qui a subi une malediction ne peut nous accompagner.
»
(Muslim]
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Nawawl ajoute :
«
Sache que lesens de ce haruth pourrait poser un probleme alors qu'il n'en est
rien. rinterdiction porte sur Ie fait de faire accompagner Ie Prophete
(~)
par cette chamelle,
non sur Ie fait de la vendre, de l'egorger ou de la monter en l'absence du Prophete. Tout cela est
permis sans aucun doute, Ie seul interdit etant d'imposer au Prophete Ia presence de
l'
animal,
et Dieu est plus Savant.
»
.
Chapitre 265
La permission de
maudire
ceux qui commettent des peches
sans les citer expressement
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Dieu Ie Tres-Haut dit ;
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Que la malediction s'abatte sur les injustes
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Un crieur proclamera alors au milieu d'eux : "Que la malediction s'abatte sur les
injustes
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Commentaire de Nawawl :
II est etabli par des hadiths authentiques que Ie Prophete
(~)
a rut :
«
Que Dieu maudisse la
perruquiere et celle qui porte une perruque
»,
et quil a maudit ceux qui font de la representa
tion de formes et les usuriers. II a demande egalement
a
Dieu de maudire ceux qui falsifiaient
Ie cadastre [d'une parcelle de terre], ainsi que celui qui vole un reuf, ceux qui maudissent leurs
parents et celui qui sacrifie une bete pour un autre que Dieu.