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Livre des interdits
Ce qu'il faut retenir :
• Les transactions commerdales sont interdites
a
la mosquee. Quant
a
la
recitation de poemes, Ie hadith tait allusion
a
la poesie qui n'a aucun lien avec la spiritualite ni les sciences religieuses de maniere generale.
1700.
S~'ib
ibn Yazid, Ie Compagnon, rapporte:
J'etais a la mosquee lorsqu'un homme me jeta du gravier. Je levai les yeux et vis qu'il
s'agissait de 'Vmar ibn al-Khattab qui me dit
:«
Va me chercher ces deux-Ia [me parlailt
de deux hommes presents dans la mosquee]
!
»
Je fis venir les deux hommes et illes
questionna:
«
D'ou etes-vous
?
» -
«
Nous sommes de Ta'if, repondirent-ils. }} 'Vmar
reprit alors :
«
Si vous etiez des habitants de cette ville (Medine) , je vous aurais fait bat
tre car vous elevez la
vo~x
dans la mosquee du Prophete
(~).
»
[BukhSriJ
Ce qu'iI faut retenir :
• La mosquee doit rester un lieu de recueillement. Dieu dit :
~
C est cette lumiere qui edaire les maisons (mos
qm!es) que Dieu a permis d'elever
afin
que Son Nom
y
soit invoque, et ou Le glorifient, matin et soir, des hommes
qu'aucun negoce ni transaction ne detoument de la joie d'exalter Ie Seigneur, d'accomplir la
faMt
ou de faire
l'aum6ne
(zakdt).
Car
ces hommes redoutent un jour ou les cceurs seront bouleverses
et
les regards annihiles
d'epouvante, dans l'espoir que Dieu les recompense pour Ie meilleur de ce qu'lls auront accompli et leur accorde
un surcroit de Sa grace. Dieu dispense Ses bienfaits
a
qui Il veut sans compter.
t
(Coran 24/36-38)
Chapitre 311
L'interdiction d'entrer
it
la mosquee pour celui qui a mange de I'ail
ou tout autre aliment
a
I'odeur desagreable
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1701.
Selon Ibn 'Umar, Ie Prophete
(~)
a dit :
Que celui qui a mange de cette plante
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ail- n'approche pas notre mosquee.
IBukharl et Muslim]
On trouve dans une version selon Muslim:
«
Qu'il
n'
approche pas nos mosquees. )}
Ce qu'iI faut relenir :
• Avant d'entrer dans la mosquee,
il
convient au prealable de chasser toute odeur desagreable qui pourrait emaner
de notre corps ou de notre bouche, afin de ne pas gener les fideles desireux de se recueillir.