Page 712 - Ryadh_Salihin

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Jardins des Vertueux
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Ce qu'il faut retenir :
• Ce hadith est clair sur Ie fait d'eviter de choisir Ie jour du vendredi seul pour accomplir un jeune surerogatoire.
robjet de cette interdiction, selon les savants, reside dans Ie fait de se diff"erencier des juifs ou des chretiens qui
choisissaient specialement Ie samedi ou Ie dimanche pour jeuner. De plus, Ie vendredi est Ie jour de fete hebdo­
madaire pour les musulmans,
il
ne convient done pas de jeUner un jour de fete.
1763.
La mere des croyants, Juwayriya, la fille de I-;Iarith, rapporte :
Le
Prophete
(~)
entra chez moi alors que je jeunais. II me demanda : «As-tu jeune
hier?
»
Non, lui dis-je.»
«
Et comptes-tu jeuner demain ?
»
Non. »
Aloes,
romps Ie jeune, conclut-ll.
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[BukMri]
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Ce qu'i! faut retenir :
• II est preferable pour qui a commence 11
seul jour du vendredi, en
n'
ayant pas !'intention de jeUner Ie jour
suivant, de rompre ce jeune.
Chapitre 346
L'interdiction du jeOne continu
en jeOnant par exemple deux jours consecutifs
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1764.
AbO
Hurayra et 'Alsha rapportent :
Le
Prophete
(~)
a interdit Ie jeune continuo
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Ce qu'i! faut retenir :
• Le jeune continu, appele en arabe
willil,
consiste
it
jeuner deux jours consecutifs sans meme rompre
Ia
nuit tom­
bee. Cette pratique est interdite en islam.
1765.
Ibn 'Umar rapporte :
Le
Prophere
(~)
a interdit de pratiquer Ie jeune continuo On lui demanda :
«
Ne Ie
fais-tu pas toi-meme ?
»
Il repondit :
«
Certes, mais je ne suis pas comme vouS. On me
nourrit et on m'abreuve.
»
[BukhM et Muslim, texte de BukhM]
Ce qu'iI faut retenir :
• Le
Prophete
(~)
jouit de specificites qui lui sont propres et qui ne concernent pas Ie teste de la communaute
musulmane. Dieu lui a donne une force particuliere, une nourriture du cceur qui lui permettait de pratiquer Ie
jeune continu, chose qu'll n'a pas donne au commun des croyants.