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763
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• Shaykh Alb3.ni considere ce
hadith
4a'if.
1874.
Selon Ibn Mas'Cd, Ie Prophete
(~)
a dit:
Quiconque dit: «J'implore Ie pardon de Dieu en dehors duquel il
n'
est pas d'autre
dieu, Ie Vivant, Celui qui assure en permanence la protection et l'avenir de Ses crea
tures, et je me repens
a
Lui
»,
se verra pardonner ses peches, et ce, meme s'il avait fui
Ie combat.
*
[Abu DAwud, Tirmidhi et 1:11I.kim, qui Ie considera
lial)iI)
salon las conditions enumereas par Bukhari at
Muslim]
Ce qu'iI taut retenir :
• Ibn 'Allan a explique ce hadith ainsi :
«
Les peches qui! a commis envers son Seigneur lui seront pardonnes,
meme s'il s'agit de peches capitaux.
»
*
Astaghjiru Llaha l-ladhi la ilaha illa huwa l-bayya l-qayyuma wa atubu ifayh.
1875.
Selon ShaddAd ibn Aws, Ie Prophete
(~)
a dit:
La
demande de pardon par excellence consiste
a
dire:
«
Seigneur! Tu es mon Maitre et
il
fiy
a de dieu que ToL
C'
est Toi qui
m'
as cree et je suis Ton serviteur. Je me soumets
a
l'
engagement que
j'
ai pris envers Toi et
a
Ta promesse, dans Ia mesure de mes capa
cites. Je me refugie aupres de Toi contre Ie mal de mes actes. Je reconnais pleinement
les bienfaits dont Tu m'as comble et je reconnais mes peches. Accorde-moi donc Ton
pardon car nul en dehors de Toi ne pardonne les peches. )}
Quiconque, dans la journee, prononce ces mots avec conviction et meurt avant la nuit
entrera au Paradis. Et quiconque, Ie soir, prononce ces mots avec conviction et meurt
dans la nuit entrera au Paradis.
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Ce qu'il taut retenir :
• Cene demande de pardon par excellence est appdee
sayyid al-istighflr (sayyid
signifiant maitre) car die traite de
l'unicite divine et dle tappelle que Dieu Seul merite l'adoration; die est une hurniUte et un devouement envers
Ie Createur de toute chose, et enfin c'est une reconnaissance sans equivoque de ses peches.