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LesJardins des vertueux
120.
Selon lui encore, des gens demanderent :
«
6
Envoye de Dieu
!
Les gens fortunes
l'
emportent dans les recompenses. En dfet, its
prient comme nous prions, ils jeunent comme nous jeunons, et pratiquent l'aumone
avec Ie surplus de leurs richesses.
»
Le Prophete
(~)
leur repondit:
«
Dieu ne vous
a-t-Il pas accorde de quoi faire I'aumone? Chaque
tasbiba (Subbana Llbah)
est, en
effet, une aumone, chaque
takbira (Allahu Akbar)
une aumone, chaque
tabmida (al­
bamdu li-Llah)
une aumone et chaque
tahltla (La ilaha
ilia
Llah)
est une aumone.
Recommander Ie bien est une aumone, interdire Ie mal est une aumone, et accomplir
l'acte sexuel est encore une aumone.
»
6
Envoye de Dieu, demanderent-ils, est-ce
qu' assouvir son desir charnel estsujet a retribution?
» -
«
Que pensez-vous, repondir
Ie Prophete, si on
l'
accomplissait de maniere illicite, ne commettrait-on pas un peche
?
C'
est ainsi, lorsqu' on Ie fait de fac;:on licite, on merite une recompense. })
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Ce qu'i1 faut retenir :
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.
• Ce
hadith met en evidence Ie concept remarquable de I'adoration en islam: en etfet,
il
englobe aussi les actes pure­
ment cultuels que les actes habituels si l'intention est bonne; de meme, Ie croyant est recompense s'il delaisse une
mauvaise action en vue d'obeir et de satisfaire son Seigneur. Et tout est compte, meme les plus simples paroles,
les plus petites phrases et les plus petits rappels. lei, Ie Prophete
(~)
evoque la
ti1Sbiba
c'est Ie fait de dire
subbdn
AlMh
(gloire
it
Dieu) -, la
takbira
-Ie fait de dire
Allahu akbar
(Dieu est plus Grand) -, la
tabmtda
-Ie fait de
dire
al-bamdu li-Llah
(Ia louange est
it
Dieu) -, et la
tahIJla
Ie fait de dire
Ia
ilaha ilia Allah
(i1
n'est de dieu que
Dieu).
121.
Abu
Dharr a dit :
Le
Prophete
(~)
m'
a dit :
«
Ne meprise aucune bonne action, ne serait-ce Ie fait d'accueillir
ton frere avec un visage souriant.
»
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122.
Abu
Hurayra rapporte que l'Envoye de Dieu
(~)
a dit :
Vhomme, pour chacune de ses articulations, doit verser
l'
aumone chaque jour
OU
Ie
solei! se leve. Pratiquer
l'
equite entre deux personnes est une aumone. Aider un homme
a
enfourcher sa monture ou
a
lui hisser ses bagages est une aumone. Dire une bonne
parole est une aumone et tout pas effectue vers un [lieu] de
pri(~re
est une aumone.
Enfin, ecarter ce qui gene la voie est egalement une aumone.
[BukhM et
Muslim)
Dans une autre version de Muslim, 'A1sha a dit:
«
L:Envoye de Dieu
(~)
a dit : "Tout
homme a ete cree avec trois cent soixante articulations. Quiconque dit : Dieu est plus
Grand
(Allahu Akbar),
la louange est aDieu
(Al-bamdu li-Llah),
il
nest de dieu que