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Livre de ['incitation aux bonnes actions
146.
Anas rapporte :
Un jour, alors que Ie Prophete
(~)
entrait dans Ia mosquee,
il
vit une eorde tendue
entre deux eoionnes. Il demanda:
«
Qu'est-ee done que eette eorde
?
» -
«
C'est a
Zaynab, lui repondit-on. Lorsque Ie sommeil s'empare d'elle, dIe s'y aeeroehe.
»
Le
Prophete
(~)
rut alors :
«
Detaehez-moi eette eorde
!
Priez tant que vous en avez Ia
force, et lorsque vous faiblissez, reposez-vous. )}
(BukhM at Muslim]
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Ce qu'it taut retenir :
• Lislam est la religion de I'aisance et de la facilite,
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faut donc savoir se moderer en matiere d'actes d'adoration
pour les accomplir avec concentration et ardeur. Et si femmes et hommes peuvent prier des prieres surerogatoires
dans les mosquees, Ie Prophhe demande de la ponderation dans I'accomplissement des actes non obligatoires.
147.
Selon 'ATsha, Ie Prophete
(~)
a dit :
Lorsque l'un d'entre vous s'omnole pendant sa
jalat,
qu'il aille se reposer jusqu'a ee que
sa fatigue se dissipe. Certes, lorsque l'un d'entre vous est en priere tout en somnolant,
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peut divaguer inconsciemment et s'adresser des insultes alors qu'il desire en realite
demander pardon a Dieu.
[BUkhar~
et Muslim]
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Ce qu'iI taut retenir :
• Lexces nest pas louable
m~me
dans les actes d'adoration, il peut
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se transformer en peche.
148.
Abu 'Abdillah Jabir ibn Samura rapporte :
J'
aecomplissais Ia
talat
en compagnie du Prophete
(~),
ses
[alat
n'etaient ni trop eour
tes ni trop longues ;
il
en va de meme pour ses sermons
(khutba).
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Ce qu'iI taut retenir :
• Le Prophete
(~)
etait conds dans ses propos, sans etre trop bre£ II faut adopter Ie juste milieu en toute chose. II
est donc detestable d'allonger considerablement Ie sermon
(khutba)
afin d'eviter la lassitude et I'inattention de ses
auditeurs, en particulier pour les malades et les personnes agees.