Page 17 - Il Corano in Italiano

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creduto, ché, certamente, uno schiavo credente è meglio di un associatore, anche se questi vi piace. Costoro vi
invitano al Fuoco, mentre Allah, per Sua grazia, vi invita al Paradiso e al perdono. E manifesta ai popoli i segni
Suoi affinché essi li ricordino.
222 Ti chiederanno dei mestrui. Di': "Sono un'impurità . Non accostatevi alle vostre spose durante i mestrui e
non avvicinatele prima che si siano purificate. Quando poi si saranno purificate, avvicinatele nel modo che
Allah vi ha comandato ". In verità Allah ama coloro che si pentono e coloro che si purificano.
223 Le vostre spose per voi sono come un campo . Venite pure al vostro campo come volete , ma
predisponetevi ; temete Allah e sappiate che Lo incontrerete. Danne la lieta novella ai credenti!
224 Con i vostri giuramenti non fate di Allah un ostacolo all'essere caritatevoli, devoti e riconciliatori fra gli
uomini . Allah è Colui che tutto ascolta e conosce.
225 Allah non vi punirà per la leggerezza nei vostri giuramenti, vi punirà per ciò che i vostri cuori avranno
espresso . Allah è perdonatore paziente.
226 Per coloro che giurano di astenersi dalle loro donne, è fissato il termine di quattro mesi . Se recedono,
Allah è perdonatore, misericordioso.
227 Ma se poi decidono il divorzio, in verità Allah ascolta e conosce.
228 Le donne divorziate osservino un ritiro della durata di tre cicli , e non è loro permesso nascondere quello
che Allah ha creato nei loro ventri, se credono in Allah e nell'Ultimo Giorno. E i loro sposi avranno priorità se,
volendosi riconciliare, le riprenderanno durante questo periodo. Esse hanno diritti equivalenti ai loro doveri, in
base alle buone consuetudini, ma gli uomini sono superiori . Allah è potente, è saggio.
229 Si può divorziare due volte. Dopo di che, trattenetele convenientemente o rimandatele con bontà; e non vi è
permesso riprendervi nulla di quello che avevate donato loro , a meno che entrambi non temano di trasgredire i
limiti di Allah . Se temete di non poter osservare i limiti di Allah, allora non ci sarà colpa se la donna si riscatta
. Ecco i limiti di Allah, non li sfiorate. E coloro che trasgrediscono i termini di Allah, quelli sono i prevaricatori.
230 Se divorzia da lei [per la terza volta] non sarà più lecita per lui finché non abbia sposato un altro. E se
questi divorzia da lei, allora non ci sarà peccato per nessuno dei due se si riprendono, purché pensino di poter
osservare i limiti di Allah. Ecco i limiti di Allah, che Egli manifesta alle genti che comprendono.
231 Quando divorziate dalle vostre spose, e sia trascorso il ritiro, riprendetele secondo le buone consuetudini o
rimandatele secondo le buone consuetudini . Ma non trattenetele con la forza, sarebbe una trasgressione e chi lo
facesse mancherebbe contro se stesso. Non burlatevi dei segni di Allah. Ricordate i benefici che Allah vi ha
concesso e ciò che ha fatto scendere della Scrittura e della Saggezza, con i quali vi ammonisce. Temete Allah e
sappiate che in verità Allah conosce tutte le cose.
232 Quando divorziate dalle vostre spose, e sia trascorso il termine, non impedite loro di risposarsi con i loro
mariti , se si accordano secondo le buone consuetudini. Questa è l'ammonizione per coloro di voi che credono
in Allah e nell'Ultimo giorno. Ciò è più decente per voi, e più puro. Allah sa e voi non sapete.
233 Per coloro che vogliono completare l'allattamento, le madri allatteranno per due anni completi . Il padre del
bambino ha il dovere di nutrirle e vestirle in base alla consuetudine. Nessuno è tenuto a fare oltre i propri
mezzi. La madre non deve essere danneggiata a causa del figlio e il padre neppure. Lo stesso obbligo per l'erede
. E se, dopo che si siano consultati, entrambi sono d'accordo per svezzarlo, non ci sarà colpa alcuna. E se volete
dare i vostri figli a balia, non ci sarà nessun peccato, a condizione che versiate realmente il salario pattuito,
secondo la buona consuetudine. Temete Allah e sappiate che in verità Egli osserva quello che fate.
234 E coloro di voi che muoiono lasciando delle spose, queste devono osservare un ritiro di quattro mesi e dieci
[giorni]. Passato questo termine non sarete responsabili del modo in cui dispongono di loro stesse, secondo la
buona consuetudine. Allah è ben informato di quello che fate.
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