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Pagina 8

The Islamic Bulletin

Volume X IX No. 24

P: ¿Ves alguna similitud entre el Islam y otras reli-

giones en tu pasado?

R: Sí, por supuesto. Está todo conectado. La cosa

acerca de mi religión de antes es que la seguía a cie-

gas. Yo sabía quién era Jesús, vi imágenes que eran

atribuidas a él, pero yo realmente no sabía nada de

Jesús, nada más que las navidades, y los versículos

que leíamos eran dirigidos a nosotros por los sacer-

dotes y los pastores. Me convertí en un mejor segui-

dor de Cristo cuando me convertí en musulmán.

P: ¿Qué impacto ha tenido el Islam en tu vida?

R: El Islam ha abierto mis ojos a mis propias faltas.

Antes yo tenía esta cosa llamada nafs. Yo no sabía

nada acerca de los nafs. El Islam hizo que

me diera cuenta de que, en las calles, siem-

pre andas buscando enemigos que están

dispuestos a hacerte daño. Y el Islam me

enseñó que, para encontrar a mi enemigo,

todo lo que tenía que hacer era mirar en el

espejo. También empecé a hacer contac-

to con los prisioneros, usando mi fe y mis

luchas para inspirarlos. Mi trabajo me llevo a

sorprendentes alianzas con los ministerios de

otras religiones que, como la mía, buscaban

construir un camino para la redención de las

cárceles del país.

P: ¿Qué fue lo más difícil de cambiar y

cuánto tiempo te tomó?

R: Lo más difícil de cambiar... pienso que fue todo

el tema de la mujer. Sí, porque era frío- las mujeres,

ya sabes, la marihuana, todo bien durante la noche.

Justo después del Shahada, fui y tomé una ducha,

todo fue en seco. Yo tenía un montón de amigas, y

lo próximo que sabes es que mis amigas me vieron

caminando por la calle con un traje blanco, yo era

un buen tipo para ellas antes de convertirme en

musulmán, y ellas simplemente no podían entend-

er porque no podían tocarme, y porque no podía

hablarles más. Hubiese deseado haber sido más

educado en aquel entonces para haberme explicado

mejor. Pero, Allah es el mejor de los Planificadores,

ya sabes. Muchas de ellas lo respetaron. La gente con

la que fui a la escuela, permanecí en contacto con

ellos en Facebook. Tengo algo así como esta clase

diaria que hago con todos mis conocidos no musul-

manes con los que crecí.

P: ¿Algunos de tus amigos o miembros de tu fa-

milia se convirtieron en musulmanes?

R: Más de 55 personas que conocemos se con-

virtieron en musulmanes. Mi abuela y mi tía tomaron

el Shahada. Mi hermano tomó el Shahada. Mi primo

tomó el Shahada. Entonces mi tía tomó el Shahada

un domingo y luego murió un martes. Toda mi pan-

dilla callejera se convirtió al islam, a excepción de

una persona.

P: ¿Cómo reaccionó tu madre a tu aceptación del

Islam?

R: Mi madre nos crio en escuelas católicas. Ella

tuvo dos empleos para hacer eso... Era un poco

confuso para ella, pero ella lo aceptó. Ellos le pre-

guntarían, ¿por qué tu hijo lleva puesto ese traje?

Y ella diría, no sé, pero déjenlo en paz, ¡mis hijos

están libres de drogas ahora, no beben y no fuman!

Cambiaron sus vidas y lo están haciendo bien.

P: ¿Cómo son las fiestas con tu familia no musul-

mana?

R: Por supuesto, no las celebro. En ciertos días

festivos prefiero mantenerme alejado, como, por

ejemplo, Navidad. Respeto a mi famil-

ia en sus días festivos, y ellos respetan

los míos. Entonces, mi madre no recibe

regalos míos para Navidad, ella recibe

regalos para ‘Eid. En los días festivos

como el Día de las Madres y Día de

Acción de Gracias, sé que no son del

Sunna, pero yo los veo como... para mi

familia, así que voy a sus casas, pero no

quedo demasiado atrapado en el mo-

mento. Me aseguro de tratar bien a mi

madre durante todo el año. Así pues,

todos los días que la veo, la trato como si

fuera el Día de las Madres. Mi hermano

y yo hemos aprendido a hacer comidas tradiciona-

les boricuas como arroz con pollo (pollo con arroz)

con pollo halal. Hay una tienda en Pittsburg donde

podemos conseguir carne halal. Creo que hemos

descubierto como hacer un montón de platos

tradicionales boricuas al estilo halal, incluso mofon-

go (plátano verde frito machacado en un mortero

y en forma de bola. Tradicionalmente es sazonado

con ajo fresco y chicharrones de cerdo. Las nuevas

versiones se rellenan de marisco, pollo o vegetales).

P: ¿Ha visto ella un cambio en tu forma de tra-

tarla y en tu vida?

R: Sí, bastante. Antes no tenía paciencia con ella.

Leí un libro sobre los derechos que las madres

tienen sobre sus hijos y tengo miedo de que Allah

me pueda castigar si no trato bien a mi madre. Hay

una historia de un Sahaba que se estaba muriendo

y él no podía tomar su Shahada y el Profeta Mo-

hammad (Salla Lahu ‘alaihi Wa- Salaam) le dijo, ya

sabes, dilo, dilo. Entonces el Profeta Mohammad

(Salla Lahu ‘alaihi Wa- Salaam) dijo, hay un prob-

lema entre tú y tu madre. Por lo que el Profeta

Mohammad (Salla Lahu ‘alaihi Wa- Salaam) mando

a buscar a su madre, se reconciliaron y entonces

él pudo decir el Shahada. Así que siento temor de

que si no trato bien a mi madre y si no trato bien

a mi abuela, y a las mujeres de mi familia, Allah po-

dría bloquear mi lengua de decir el Shahada.

No sé, pero déjenlo

en paz,

¡mis hijos están

libres de drogas

ahora, no beben y

no fuman!

Cambiaron sus

vidas y lo están ha-

ciendo bien.