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Page 14

The Islamic Bulletin

Volume XXX No. 30

“O la humanidad! Os hemos creado a partir de macho

y una hembra, y hemos hecho de vosotros pueblos y tri-

bus, para que puedan conocerse unos a otros. Sin duda,

el más honrado de vosotros a los ojos de Alá el más

piadoso”.

(Corán 49:13)

Bilal Ibn Rabah

(RA) que Alá esté satisfecho con él

El primer muecín (Oración de llamadas) y el primer

esclavo en convertirse al Islam.

La religión del Islam abraza la unidad de la humanidad y

la igualdad de todas las personas. Desde el principio, la

comunidad islámica consistió en hombres y mujeres de

varios grupos tribales, raciales y sociales.

Hazrat Bilal (580-640 DC) o Bilal Ibn Rabah, que era

también conocido como “Bilal al-Habashi” o “Bilal el

etíope” fue el primer muecín del Islam. Uno de los más

conocidos héroes del Islam, Bilal solía describirse a sí

mismo como “el Abisinia, que era un esclavo”. Bilal fue

probablemente el primer africano más importante en

convertirse al Islam y el mayor ejemplo de resistencia. Él

se mantuvo firme en la cara de la opresión y siempre ha

sido un ejemplo para las generaciones de musulmanes

sobre cómo actuar cuando la fe es desafiada. El lema de

su vida era “Ahad, Ahad” (Alá es Uno, Dios es Uno). Bilal

era el hijo de una princesa africana, y un Árabe, ambos

esclavizados; por tanto, nació como esclavo. Bilal

trabajó duro y fue muy leal a su amo, Ummayyah

Ibn Khalaf, el líder de la tribu. Ummayyah era uno

de los oponentes más fuertes del Profeta (la paz

y bendiciones sobre el). Bilal era alto, delgado y

muy fuerte. Él tenía una gruesa corona de pelo

grisáceo y tenía una voz suave y sólo hablaba

cuando se le hablaba. Bilal viajaría a Ash-Sham

(Siria) con una caravana comercial de su amo

en condiciones de crudos inviernos y veranos

extremos. El único pago que obtuvo por esto fue la

comida, que eran simplemente para mantener sus

fuerzas. Fue maltratado y con exceso de trabajo.

Durante el curso de su trabajo en la casa de Umayyah le

servia a los clientes sus comidas mientras que él pasaba

hambre. Mientras que servía a los invitados, Bilal los

oía hablar del profeta Muhammad (S). Los comentarios

eran una mezcla de envidia y odio, pero también hubo

comentarios acerca de la integridad y la honestidad de

Muhammad (S). Empezó a sentirse atraído por esta religión

como él oído a Abu Bakr, (S) amigo de profeta Mahoma,

En términos del Islam y su corazón empezado a llenar de

“Iman”.

Bilal fue con Abu Bakr al Profeta (la paz y bendiciones

sobre él) y declaró su sumisión al Islam.

Esto no fue un paso fácil de tomar porque en ese tiempo

los esclavos que querían convertirse no tenían a nadie que

los defendiera. En la sociedad preislámica, los esclavos no

eran tratados bien por sus propietarios. Ummayyah, que

era un gran antagonista del Islam, Bilal sometido a todo

tipo de torturas para hacerle cambiar su mente.

Siendo la persona sin corazón que era, Ummayyah

ordenó a sus hombres que tiraran a Bilal sobre la arena del

desierto durante las horas más calientes del día y colocaran

una roca en pecho para hacer que el efecto fuera más

intenso. Bilal se negó a volver al politeísmo y la respuesta

de este gran héroe del Islam fue “Ahad, Ahad ‘(él es uno,

es uno). Esto era todo lo que tenía que decir con el fin

de recibir el apoyo espiritual para superar el dolor de la

tortura que le estaban causando. A pesar de que muchos le

rogaron para que dijera algo favorable acerca de sus ídolos,

se negó hasta que

finalmente, Umayyah y sus hombres se cansaron de

torturarlo. Cuando le preguntaron una vez a Bilal sobre

cómo logró soportar la tortura, él dijo: “He mezclado

la amargura de la tortura con la dulzura del Imán, y la

dulzura del Iman conquistado “.

Umayyah no podían aceptar la negación de Bilal para

volver a su fe y lo vendió a Abu Bakr, diciendo que estaba

listo para venderlo, incluso por una onza de oro. La

respuesta de Abu Bakr esto fue: “Habría pagado incluso

cien onzas por él “. Cuando el Profeta (S) emigró a Medina

muchos musulmanes se establecieron allí. Los musulmanes

estaban tratando de encontrar la manera de llamar a la

gente a la oración. El Islam fue consolidando Salat, Zakat

y el ayuno fue instituido. Los musulmanes se reunieron

para el salat en los tiempos señalados sin ser

convocados. El Profeta (la paz y bendiciones

sean con él) habían pensado en utilizar una

trompeta para convocar a las personas como

hicieron los Judíos pero luego decidieron no

hacerlo.

Un día Abdallah Ibn Zayd vino a él y dijo: “Oh

Mensajero de Allah, tuve un sueño la noche

anterior. Un hombre que llevaba dos prendas

verdes vino a la celebración de la campana,

me ofrecí para comprarlo. Cuando él me

preguntó para qué lo quería, le dije que era

para convocar a la gente al salat (oración), y él se ofreció a

mostrarme una mejor manera.

Era decir cuatro veces, ‘Allahu Akbar’, después decir dos

veces, “ash-hadu alla ilaha illa Allah, a continuación, decir

dos veces ‘ash-hadu anna Muhammad ur-rasulullah, ‘luego

dos veces,’ hayyah ‘alas-Salah,’ luego dos veces, ‘hayyah’

Alal-falah ‘, y luego decir “Allahu Akbar, Allahu Akbar, laa

ilaha illa Allah. Fue entonces cuando institución del Adhan

(llamado a la oración) fue fundada y Bilal fue al primero

que se le preguntó por el Santo Profeta (S).

Cuando el Santo Profeta (S), entró en la Meca victorioso,

no como un orgulloso conquistador sino como un humilde

servidor de Alá. Ordenó que los ídolos dentro y alrededor

de la Kaaba fueran destruidos. Le pidió una vez más a

Bilal realizar la llamada a la oración en la azotea de la

Kab’ah. Los miembros de la comunidad de La Meca fueron

ridiculizados y acosados cuando se convirtieron al Islam. Él

fue la séptima persona en aceptar el Islam. Mientras que

Abu Bakr y otros en las tribus estaban protegidos contra el

“He mezclado

la amargura de

la tortura con la

dulzura del Imán, y

la dulzura del Iman

conquistado .“