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NOTICIAS DEL MUNDO ISLAMICO

La Estampilla del Eid en el Servicio Postal de los Estados Unidos

Una Clínica en Condiciones Críticas

El Departamento de Estado de los Estados Unidos Lanza a la Red un Sitio Sobre el Islam en America


LA ESTAMPILLA DEL EID EN EL SERVICIO POSTAL DE LOS ESTADOS UNIDOS.

WASHINGTON D.C. - En Octubre del 2001 y antes del mes de Ramadán de ese año el servicio postal de los Estados Unidos sacó a la luz la estampilla del Eid Al Fitr.

Eid StampEste logro marcó el final de una exitosa campaña dirigida por el Consulado Americano Musulmán de apoyar el tema de tener una estampilla de Ramadán. AMC (sus siglas en inglés) también tomó parte en el tema de tener una estampilla de Malcolm X en 1999.

Tom Davis (R-VA) y Dana Rorhrabacher (R-CA), introdujeron y aprobaron la legislación en 1999 expresando que el Congreso apoye una estampilla postal para ser emitida reconociendo de esta manera el Sagrado mes de Ramadán. Tom Davis fue reconocido por sus esfuerzos de esta legislación con un premio otorgado por la Convención Nacional de la AMC. La Resolución (Res.220) citó que tanto los días festivos judíos y cristianos han sido reconocidos en estampillas postales americanas, pero no así los islámicos que al igual que las anteriores se conmemoran.

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UNA CLÍNICA EN CONDICIONES CRÍTICAS
Por Teresa Watanabe, LA Times

clinicaComenzó como una visión audaz por un puñado de musulmanes idealistas quienes eran estudiantes de medicina: sacar al Islam fuera de las comunidades aisladas de los inmigrantes y llevar los ideales de la religión acerca de la caridad a las calles. Más tarde, cuatro años y 14,000 pacientes, la clínica UMMA de la avenida Florence había generado una ampliaatención como la única clínica en el centro del Sur de Los Ángeles que brinda atención gratuita, y como la primera gran incursión musulmana en la nación dentro del campo de la salud para los pobres. En esta clínica intachable, adornada con dichos Coránicos y dibujos coloridos de winnie pooh de los infantes, atiende a niños que recién empiezan a caminar como Anthony Jones de tres años que está sentado feliz mientras se realizan los exámenes médicos, gracias a lo que su madre llama la naturaleza de bienvenida que tiene el personal en la clínica. Por mucho tiempo, los vándalos y pandillas han mostrado respeto al haber dejado al edificio intocable.

Pero en la actualidad la clínica esta amenazada con el cierre ya que los fondos federales y de la ciudad, proporcionados en las secuelas de los alborotos de 1992 en Los Ángeles, se terminaron. Para llenar la brecha, los fundadores de la clínica están pidiendo a los musulmanes un aporte para levantar los fondos de la clínica que sería de $24,000 con el fin de mantener las puertas abiertas un año más.

El director de la clínica Yasser Aman, 25, y el co-fundador de la clínica Mansur Khan, 32, un doctor de medicina interna, representan una nueva casta de jóvenes musulmanes los cuales divergen del enfoque aislado de sus padres para tomar las actividades sociales islámicas a las comunidades de afuera. Estos dos musulmanes se conocieron en Estudiantes Musulmanes Assn de la UCLA, en donde habían comenzado con los programas para guiar a los jóvenes en los campos de detención juvenil y en las escuelas del interior de la ciudad. Para Aman y Khan, la actividad social no es una opción sino una obligación en el Islam. Citando el consejo del Profeta Muhammad en cuanto a arreglar lo que sea que uno vea que esta mal.

La clínica UMMA es un caso en este punto. Como la mayor parte del sur de Los Ángeles cayó en un desorden después de los enfrentamientos de 1992. khan y un grupo de casi seis estudiantes musulmanes se sintieron movidos a dar una mano para ayudar. Inicialmente ambicionaron en patrocinar un trailer médico para manejarlo por la ciudad en donde se ofrecía exámenes para medir la presión y otros servicios. Los estudiantes sin ninguna clase de complejos hicieron llamadas a docenas de compañías proveedoras para el campo de la medicina y en el transcurso de un año colectaron un valor de $150,000 en donaciones de equipos, provisiones, microscopios de última generación, computadoras, mesas para exámenes y máquinas para EKG. Mientras los estudiantes buscaban un lugar para poder aparcar el trailer, el cónsul de la ciudad de Los Ángeles, Rita Walters les incentivó a considerar en sus planes un lugar fijo en vez de continuar con el trailer. Rita Walters ayudó al grupo a conseguir una subvención de $700,000 de parte de las autoridades federales de la ciudad, el cual se utilizó para renovar un antiguo estacionamiento donde se reparaban autos. Y así en este lugar que antes era ocupado por vagos y drogadictos, ahora existe un laboratorio, un recibidor y seis salas para exámenes clínicos.

La ciudad aportó con una subvención de $680,000 que cubre hasta dos años de operaciones, dinero que fue estirado para cubrir hasta cuatro años. UCLA estuvo de acuerdo en hacer de esta clínica un lugar oficial para la enseñanza de la medicina y ahora manda a estudiantes como voluntarios como parte de su entrenamiento. Un equipo de 20 médicos -ya sean musulmanes o no-, regularmente son voluntarios tratando dolencias que son problemas claves en la comunidad circundante: hipertensión, diabetes y enfermedades venéreas. La clínica trata anualmente alrededor de 5,000 pacientes. "Queríamos demostrar que los musulmanes se preocupan mucho por el resto de la comunidad", dijo Khan. Él añadió que el trabajo que se realiza aquí parece ser una fuente de inspiración para los otros musulmanes en las otras partes de la Nación. No sólo reciben donaciones de todas partes del país, sino que los musulmanes de otras partes han comenzado con otras tres de estas clínicas que ofrecen servicios gratuitos y han llamado para preguntar como empezar refugios para desamparados y otros proyectos. Para la mayoría de los pacientes no musulmanes, la clínica UMMA parece estar a la altura a lo que su nombre significa, aunque esta sigla en inglés designa Universidad Médica Musulmana Assn; la palabra árabe ummah significa comunidad. Tasha Jones, una trabajadora de 27 años en el puesto de servicio de comida, quien lleva en su cuello una cadena que tiene escrito "amo a Jesús" dice que la clínica verdaderamente sirve como un puente que une las diferencias religiosas y raciales. Ella puede llevar a sus tres hijos a cualquier otro lugar, gracias a su seguro medico, pero prefiere ir a la clínica UMMA por el tiempo y el cuidado que el personal brinda. "No me importa si son musulmanes o cristianos", dice Jones, "Sino que son buenas personas".

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EL DEPARTAMENTO DE ESTADO DE LOS ESTADOS UNIDOS LANZA A LA RED UN SITIO SOBRE EL ISLAM EN AMERICA

Inside MosqueWashington DC. - El Departamento de Estado de los Estados Unidos tiene una nueva sección en su página Web, que se enfoca en el Islam. Este nuevo sitio ofrece información acerca de la vitalidad y diversidad de la experiencia musulmana en los Estados Unidos. Las contribuciones de los musulmanes en cada aspecto de la vida americana están delineadas además de las secciones en donde se describe la vida, trabajo y forma de adoración de los musulmanes en Norteamérica. El sitio Web titulado "Islam en los Estados Unidos" presenta una página de hechos y cifras de la población americana musulmana.

El sitio también presenta artículos importantes para la comunidad musulmana en los Estados Unidos como también lecturas selectas, programas académicos, sitios relacionados y una galería de fotos de las Mezquitas en América.

Visite el sitio Web en: http://usinfo.state.gov.

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