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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
III
•
¿Cuántas veces hizo ‘umra el
Profeta (B y P)?
865.
Se preguntó a Ibn ‘Umar: ¿Cuántas ve-
ces hizo ‘umra el Profeta (B y P)? El dijo: ‘Cua-
tro, una de ellas en el mes de Raÿab’. El hombre
que preguntó a ‘Âisha: ‘¡Madre! ¿No oyes lo que
Abû ‘Abdu Rahmân (Ibn ‘Umar) dice?’ Ella dijo:
‘¿Qué dice?’ El hombre dijo: ‘Dice que el Mensa-
jero de Dios (B y P) hizo cuatro ‘umras y que una
de ellas fue en Raÿab’. Ella dijo: ‘Que Dios se apia-
de de Abû ‘Abdu Rahmân; el Profeta (B y P) no
hizo ninguna ‘umra excepto aquella en la que él lo
acompañó. Y nunca hizo ‘umra en Raÿab’.
866.
Qatâda dijo: ‘Pregunté a Anas: ‘¿Cuántas
veces hizo ‘umra el Profeta (B y P)?’ Dijo: ‘Cuatro.
la ‘umra del pacto de Al-Hudaibîa en Dhul Qa‘da,
cuando los politeístas lo detuvieron. La ‘umra del
año siguiente en Dhul Qa‘da como acordó con
ellos. La ‘umra desde Ÿi‘rána, cuando distribuyó
el botín de guerra –creo– de Hunayn... Después
le pregunté: ‘¿Cuánta veces hizo haÿÿ?’ Me dijo:
‘Una».
867.
En otra versión se dice que dijo: ‘El Pro-
feta (B y P) hizo la ‘umra en la que lo rechazaron,
al año siguiente hizo la ‘umra de Al-Hudaibîa, la
‘umra en Dhul Qa‘da y la ‘umra con su haÿÿ’.
868.
Al-Barâ’ bin ‘Âzib dijo: ‘El Mensajero
de Dios (B y P) hizo ‘umra dos veces antes de su
haÿÿ’.
IV
•
La ‘umra desde Al-Tan‘îm
869.
‘Abdu Rahmân bin Abi Bakr relató que el
Mensajero de Dios (B y P) le ordenó que acom-
pañe a ‘Âisha hasta Al-Tan‘îm y la haga realizar
la ‘umra desde allí. Después Surâqa bin Mâlik
bin Yu‘shum encontró al Profeta (B y P) en la
Ÿamrat ul-‘Aqaba mientras lanzaba las piedras y
le preguntó: ‘¿Esto es especial para ti, Mensajero
de Dios (B y P)?’ El Profeta (B y P) le dijo: «No,
es por siempre (permitido hacer ‘umra antes del
haÿÿ)».
V
•
Hacer la ‘umra después de ha-
ber hecho el haÿÿ sin presentar
ofrenda
870.
El hadiz de ‘Âisha sobre el haÿÿ ya lo he-
mos mencionado repetidas veces por completo.
VI
•
La recompensa de la ‘umra va-
ría según la dificultad
871.
‘Âisha relata, en otra versión del hadiz an-
terior, que el Profeta (B y P) le dijo sobre la ‘umra:
«(La recompensa) será según la cantidad de gas-
tos o las dificultades (que se presenten)».
VII
•
¿Cuándo termina su ihrâm quien
realiza la ‘umra?
872.
‘Abdullah siervo de Asmâ’ bint Abû Bakr,
relató que cuando Asmâ’ pasaba por Al-Haÿÿûn,
la oía decir: ‘Que Dios bendiga a Muhammad;
acampamos con él aquí y teníamos ligero equi-
paje. Teníamos pocos animales y pocas provisio-
nes. Hicimos la ‘umra: Yo, mi hermana ‘Âisha, Al-
Zubayr, fulano y zutano. Después de tocar con
nuestras manos la Ka‘ba (referencia al tawâf y al
sa‘yi) terminamos el ihrâm. Más tarde asumimos
el ihrâm para el haÿÿ la misma noche’.
VIII
•
Lo que se dice al volver del
haÿÿ, la úmra o una campaña mi-
litar (
gazwa
)
873.
‘Abdullah bin ‘Umar relató que el Mensa-
jero de Dios (B y P), cuando retornaba del haÿÿ,
la ‘umra o alguna gazwa, solía pronunciar tres ve-
ces el takbîr en cada elevación de terreno y lue-
go decía: «
Lá iláha illa Allah, wahdahu lá sharíka
lahu, lahul mulk wa lahul hamd wa huwa ‘ala kulli
shai‘in qadír. Aybún, tá‘ibún, ‘ábidún, sáÿidúna, li-
rabbina hámidún. Sadaqa Allah wa‘dahu, wa na-
sar ‘abdahu, wa hazama al Ahzáb wahdahu
(No
hay más Dios sino Dios, el Único sin copartícipes,
Suya es la soberanía y la alabanza y es todopo-
deroso. Volvemos en arrepentimiento, adoración,
prosternaciones y alabanza. Dios cumplió su pro-
mesa y dio la victoria a Su siervo y venció a todos
los aliados El solo)».
IX
•
Recepción de los peregrinos que
llegan, y tres montando un solo
animal
874.
‘Abdullah bin ‘Abbâs relató que, cuando
el Profeta (B y P) llegó a Makka, fue recibido por