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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
XI
918.
‘Âisha dijo: ‘Cuando el Mensajero de
Dios (B y P) llegó a Medina Abû Bakr y Bilâl en-
fermaron. Abû Bakr decía, cada vez que le subía
la fiebre: ‘Cada hombre está vivo por su familia
acompañado y la muerte está más cerca que los
cordones de su calzado’. Cuando la fiebre dismi-
nuía un poco, Bilâl decía: ‘¡Ojalá estuviera dur-
miendo en un valle lleno de hierbas perfumadas!
¿Será que algún día podré beber de la fuente de
Maÿinna y podré ver las montañas de Shâma y
Tafíl ante mí?’
El Profeta (B y P) decía: «¡Oh Dios! Maldice a
Shayba bin Rabí‘a, a ‘Utba bin Rabí‘a y a Umma-
yya bin Jalaf, así como nos expulsaron de nues-
tras tierras hacia estas tierras de epidemias». Lue-
go agregó: «¡Oh Dios! Haznos amar a Medina así
como amamos a Makka o más. ¡Oh Dios! Bendí-
cenos en nuestro sâ‘ y nuestro mudd (medidas de
alimentos) y hazla buena para nosotros enviando
sus fiebres a Al-Ÿuhfa»’.
‘Âisha agregó: ‘Cuando llegamos a Medina, era
la más insalubre tierra de Dios; por el valle de Bu-
thân (el valle de Medina) corría una agua turbia
e impura’.
31. El Libro del Ayuno
I
La virtud del ayuno
919.
Abû Huraira relató que el Mensajero de
Dios (B y P) dijo: «El ayuno es una protección
(del Fuego). El ayunante debe, pues, abandonar
toda relación sexual y todo mal comportamien-
to. Y si alguien lo agrede o la insulta, debe decir:
‘Yo estoy ayunando’ –dos veces–. ¡Y por Aquél en
cuyas manos está mi vida! El olor que proviene
de la boca del ayunante es mejor para Dios que
el perfume del almizcle. (Dios dice del ayunante):
Deja su comida, su bebida y sus deseos por Mí.
El ayuno es para Mí y yo recompensaré por él.
La buena obra tiene su recompensa multiplica-
da por diez
».
II
Al-rayyân para los
ayunantes
920.
Sahl relató que el Profeta (B y P) dijo:
«En el Paraíso hay una puerta llamada Al-Ra-
yyán. Por ella entrarán los ayunantes el Día de
la Resurrección, y no entrará nadie más fuera de
ellos. Se dirá: ‘¿Dónde están los ayunantes?’; ellos
se levantarán y nadie más entrará por ella fuera
de los ayunantes. Tras que los ayunantes entren
se cerrará la puerta y nadie más podrá entrar por
ella».
921.
Abû Huraira relató que el Mensajero de
Dios (B y P) dijo: «Quien da en caridad dos tipos
de bienes por la Causa de Dios será llamado des-
de los portales del Paraíso y se les dirá: ‘¡Siervos
de Dios! Aquí está la prosperidad’. Los que solían
practicar el salat serán llamados desde los porta-
les del salat. Los que participaban en el ÿihâd se-
rán llamados desde los portales del ÿihâd. Los que
ayunaban serán llamados desde el portal de Al-
Rayyán y los que daban limosnas serán llamados
desde el portal de las limosnas». Abû Bakr dijo:
‘¡Que mis padres sean ofrendados por ti! Segura-
mente que quien es llamado desde estos portales
no pasará apuro alguno. ¿Habrá alguien que sea
llamado desde todos los portales juntos?’ El Pro-
feta (B y P) dijo: «Sí, y espero que seas tú uno de
ellos».
922.
Abû Huraira dijo: ‘El Mensajero de Dios
(B y P) dijo: «Cuando llega Ramadán se abren los
portales del Paraíso»’.
923.
En otra versión Abû Huraira dice: ‘El
Mensajero de Dios (B y P) dijo: «Cuando llega
Ramadán se abren los portales del Paraíso, se cie-
rran los portales del Infierno y se encadenan los
demonios»’.
III
¿Se dice ‘Ramadán’ o ‘el mes de
Ramadán’ o ambos son
permitidos?
924.
‘Abdullah bin ‘Umar dijo: ‘Oí la Mensaje-
ro de Dios (B y P) decir: «Si la veis (la luna nueva
de Ramadán) ayunad. Y si la veis, nuevamente, (la
luna nueva de Shawwâl) dejad de ayunar. Y si se
os nubla el cielo calculad los días del mes»’.