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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
ches de Ramadán, y la mañana del día veinte, él
salió y pronunció un discurso, dijo: «Se me mos-
tró
laylat ul-qadr
(la Noche del Destino), luego
se me hizo olvidar, o la olvidé; procuradla, pues,
en las noches impares entre las diez últimas no-
ches de Ramadán. También me vi prosternándo-
me sobre agua y barro; quien hizo el i‘tikâf con
el Mensajero de Dios (B y P), pues, que vuelva a
hacerlo». Y volvimos sin ver ninguna nube en el
cielo. De pronto, apareció una nube y dejó caer
la lluvia hasta que ésta se escurrió a través del
techo de la mezquita, pues este era de hojas de
palmera datilera. En ese momento, se pronunció
el iqâma y fue así que vi al Mensajero de Dios
(B y P) prosternarse sobre agua y barro, hasta
que vi el barro sobre la frente del Mensajero de
Dios (B y P).’
III
•
Procurar
laylat ul-qadr
en las
noches impares de las últimas
diez noches de Ramadán,
adorando a Dios
975.
‘Abdullah bin ‘Abbâs relató que el Pro-
feta (B y P) dijo: «Procuradla en las diez últimas
de Ramadán. Laylat ul-qadr; cuando queden sólo
nueve noches de Ramadán, cuando queden sólo
siete noches de Ramadán o cuando queden sólo
cinco noches (etc.)».
976.
‘Abdullah bin ‘Abbâs dice en otra versión:
‘El Mensajero de Dios (B y P) dijo: «Esta noche
está entre las últimas diez (de Ramadán); entre las
nueve primeras o entre las siete últimas». Y se re-
fería a laylat ul-qadr’.
IV
•
Las buenas obras durante las
diez últimas noches de
Ramadán
977.
‘Âisha dijo: ‘Cuando llegaban los últimos
diez días de Ramadán solía apretarse su cinturón
(realizar más buenas obras) y rezar durante la no-
che, también despertaba a su familia para rezar
por la noche’.
•
33. El Libro del I‘tikâf (retiro
espiritual)
I
•
El i‘tikâf en los últimos diez
días de Ramadán y el i‘tikâf en
cualquier mezquita
978.
‘Âisha, esposa del Profeta (B y P), relató
que el Profeta (B y P) solía hacer el i‘tikâf durante
los últimos diez días de Ramadán hasta que Dios
se llevó su alma. Después, sus esposas también
practicaron el i‘tikâf.
II
•
El mu‘takif (quien practica el
retiro) no entrará en su casa
sino por necesidad
979.
‘Âisha dijo: ‘El Mensajero de Dios (B y P)
solía introducir su cabeza (a su casa, desde la mez-
quita al lado) y yo lo peinaba y ungía con aceite.
Además, cuando estaba en i‘tikâf, no entraba en la
casa sino fuese por alguna necesidad’.
III
•
El i‘tikâf (sólo) por la noche
980.
‘Umar preguntó al Profeta (B y P): ‘En la
Ignorancia (antes del Islam) hice un voto de reti-
rarme a la Mezquita Sagrada por una noche (¿qué
debo hacer?)’. El Profeta (B y P) dijo: «Cumple,
pues, con tu voto».
IV
•
Las tiendas en la mezquita
981.
‘Âisha relató que el Profeta (B y P) quiso
retirarse a la mezquita. Cuando llegó al lugar (de
la mezquita) donde estaría, lo halló lleno de tien-
das, las tiendas de ‘Âisha, de Hafsa y de Zaynab;
dijo: «¿Decís que es piedad lo que hacéis con es-
tas tiendas?» Y se retiró de la mezquita sin hacer
el i‘tikâf, el cual hizo en el mes de Shawwál, por
diez días.