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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
nes en ella. Cuando el Mensajero de Dios (B y P)
la vio se quedó en la puerta sin querer entrar.
‘Âisha agregó: ‘Por su expresión supe que estaba
disgustado, así es que dije: ‘¡Mensajero de Dios!
Vuelvo arrepentida ante Dios y ante Su Mensa-
jero (B y P). ¿Qué pecado cometí?’ El Mensajero
de Dios (B y P) dijo: «¿Qué hace aquí esta almo-
hada?» Le dije: ‘La compré para que te sientes so-
bre ella o te reclines’. El Mensajero de Dios (B y P)
dijo: «La gente de estas imágenes será castigada el
Día de la Resurrección; se le dirá: ‘¡Dad vida a lo
que creasteis!’» También dijo: «Los ángeles no en-
tran a la casa donde hay imágenes»’.
XXIII
•
Si se compra una cosa y se la re-
gala inmediatamente, antes de
separarse del vendedor
1007.
‘Abdullah bin ‘Umar dijo: ‘Estábamos
viajando con el Mensajero de Dios (B y P) y yo
montaba un camello difícil de controlar que per-
tenecía ‘Umar. El camello me vencía y se ade-
lantaba al grupo, luego ‘Umar lo obligaba a vol-
ver; luego se adelantaba nuevamente y ‘Umar lo
obligaba a volver. El Profeta (B y P) dijo a ‘Umar:
«Véndemelo». ‘Umar le dijo: ‘Ya es tuyo Mensa-
jero de Dios (B y P)’. El Profeta (B y P) le repitió:
«Véndemelo». Así es que ‘Umar lo vendió al Men-
sajero de Dios (B y P). El Profeta (B y P) dijo: «Es
tuyo ‘Abdullah bin ‘Umar. Haz con él lo que quie-
ras»’.
XXIV
•
Lo detestable del engaño en el
comercio
1008.
‘Abdullah bin ‘Umar relató que un hom-
bre le dijo al Profeta (B y P) que siempre lo enga-
ñaban en sus compras. El Profeta (B y P) le dijo
que al comprar algo diga: ‘Sin engaños’ (es decir,
que tenía el derecho de devolver el producto que
no le satisfacía).
XXV
•
Lo que se menciona sobre los
mercados
1009.
‘Âisha dijo: ‘El Mensajero de Dios (B y P)
dijo: «Un ejército atacará la Ka‘ba; cuando estén
en Al-Baydá’, la tierra se abrirá y se los tragará del
primero al último». Dije: ‘¡Mensajero de Dios!
¿Cómo se los tragará la tierra desde el primero
hasta el último? ¿Y sus mercados (los comercian-
tes que no combaten)? ¿Y la gente que no es de
ellos?’ Él dijo: «La tierra se los tragará del prime-
ro al último; luego resucitarán (y serán juzgados)
según sus intenciones»’.
1010.
Anas bin Mâlik dijo: ‘El Profeta (B y P)
estaba en un mercado cuando un hombre dijo:
‘¡Hey Abûl Qâsim !’ Y el Profeta (B y P) se volvió
hacia él. El hombre dijo: ‘Yo llamaba a éste (otro
hombre)’. El Profeta (B y P) dijo: «Llamaos con
mi nombre, pero no os llaméis con mi kunya»’.
1011.
Abû Huraira Al-Dawsî dijo: ‘Una vez el
Mensajero de Dios (B y P) salió durante el día. No
me habló ni le hablé hasta que llegamos al mer-
cado de los Banu Qaynuqâ’ y se sentó en el patio
de la casa de Fâtima (su hija). Luego dijo: «¿Está
allí el chiquillo? ¿Está allí el chiquillo?» (pregun-
taba por su nieto Hasan, hijo de Fâtima y ‘Alî).
Fâtima retuvo al niño un poco. Creo que lo esta-
ba vistiendo o bañando. Después de un tiempo el
niño salió corriendo y el Profeta (B y P) lo abra-
zó y besó; y dijo: «¡Oh Dios! Quiérelo y quiere a
quien lo quiera»’.
1012.
‘Abdullah bin ‘Umar relata que solían
comprar comida de las caravanas en la época del
Profeta (B y P). El Profeta (B y P) les prohibía que
vendan la comida en el mismo lugar de la com-
pra, hasta que lo lleven al mercado de alimentos.
‘Abdullah bin ‘Umar dijo: ‘El Profeta (B y P) pro-
hibió que se revenda la comida comprada antes
de recibirla en su totalidad’.
XXVI
•
Es detestable levantar la voz
en los mercados
1013.
‘Abdullah bin ‘Amrû bin Al-‘Âs relató
que fue preguntado por la descripción del Men-
sajero de Dios (B y P) en la Torá y él respondió:
‘Claro. ¡Por Dios! Él fue descrito en la Torá por
algunos de sus atributos mencionados en el Co-
rán: ¡Oh Profeta! Te hemos enviado como testi-
go, albriciador y advertidor; y como un guardián
para los iletrados. Tú eres Mi siervo y Mensajero,
(1)
Abûl Qâsim
, ar: padre de Qâsim. Abûl Qâsim era
la kunya (sobrenombre) del Profeta (B y P). Los árabes
acostumbraban poner el sobrenombre en referencia al
hijo mayor de la persona; en el caso del Profeta (B y P)
Qâsim fue su hijo mayor.