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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
ro de Dios (B y P) fue preguntado por los asnos
dijo: «No se me ha revelado nada sobre ellos ex-
cepto esta aleya general y aplicable a todo:
Quien
haya hecho el peso de un átomo de bien, lo verá.
Y quien haya hecho el peso de un átomo de mal,
lo verá
(99:7-8)».
IX
La venta de leña y pasto
1099.
‘Alî bin Abi Tâlib dijo: ‘Recibí una ca-
mella como mi parte del botín de la batalla de
Badr con el Mensajero de Dios (B y P). Luego, el
Mensajero de Dios (B y P) me dio otra camella.
Un día, las hice sentar a la puerta de uno de los
ansâr con la intención de cargarlas con pasto para
venderlo y ayudarme un poco con el banquete de
mi matrimonio con Fâtima. Un orfebre de Banu
Qaynuqâ’ estaba conmigo. Hamza bin ‘Abdul Mu-
ttalib estaba dentro de la casa (del ansârí) bebien-
do licor y una cantante recitaba: ‘¡Oh Hamza! Las
dos camellas para tus invitados’. Hamza se abalan-
zó sobre ambas camellas con su espada en mano;
les cortó la joroba y abrió de un tajo sus flancos y
tomó sus hígados’. ‘Alî agregó: ‘Después de ver ese
panorama aterrador me dirigí al Profeta (B y P),
que estaba con Zayd bin Hâriza. Le relaté lo su-
cedido y salió con Zayd; yo los acompañé. Cuan-
do entró al lugar donde estaba Hamza, lo repren-
dió fuertemente. Hamza levantó la mirada y dijo:
‘¿Acaso no sois sino los esclavos de mis padres?’
El Profeta (B y P) se retiró y salió de allí. Esto su-
cedió antes de la prohibición de la bebida alco-
hólica’.
X
Los lotes de terreno sin culti-
var (repartidos por el gober-
nante a ciertos individuos)
1100.
Anas bin Mâlik dijo: ‘El Mensajero de
Dios (B y P) decidió dotar a los ansâríes con gran-
des extensiones de tierra sin cultivar en Al-Bahra-
yn. Ellos dijeron: ‘(No las aceptaremos) hasta que
dotes con extensiones similares a las nuestras a
nuestros hermanos emigrados (de Quraysh)’. El
Profeta (B y P) dijo: «¡Después de mí veréis la
preferencia por otros! Así que sed pacientes hasta
que me encontréis (el Día del Juicio)»’ .
(1) El Mensajero de Dios (B y P) profetizó que los go-
bernantes serían de Quraysh, con ello ostentarían el po-
XI
El hombre que goza de un co-
rredor a través de un huerto o
una parte de los dátiles
1101.
‘Abdullah bin ‘Umar dijo: ‘Oí al Mensa-
jero de Dios (B y P) decir: «Quien vende un pal-
mar después de que sus frutos han sido polini-
zados, pues los frutos serán para él, excepto que
el comprador haya dispuesto lo contrario como
condición. Y quien vende un siervo que tiene bie-
nes; pues los bienes serán para el vendedor, ex-
cepto que el comprador disponga lo contrario
como condición»’.
42. El Libro de los Préstamos, el
Pago de las Deudas, la Retención de
Propiedades y la Bancarrota
I
Quien toma los bienes de la gen-
te con intención de devolverlos
o arruinarlos
1102.
Abû Huraira relató que el Profeta (B y P)
dijo: «Quien toma los bienes de la gente con la in-
tención de devolverlos, pues Dios los devolverá
por él. Y quien toma los bienes de la gente para
arruinarlos, pues Dios lo arruinará a él».
II
Saldar las deudas
1103.
Abû Dharr dijo: ‘Estaba con el Profeta
(B y P) cuando él vio –la montaña de Uhud– y
dijo: «No me gustaría que esta montaña se me
convierta en oro; excepto que (lo gaste todo por
Dios y) no me quede nada de él en tres días, ni
un solo dinar, sólo guardaría un dinar para pagar
una deuda». Luego dijo: «Los que tienen más (en
esta vida) son los que tendrán menos (en la otra);
excepto los que gastan aquí y allí su dinero (en la
der y los bienes. Por ello dice a los ansâríes que sean pa-
cientes.