Basic HTML Version
176
Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
‘No estaré complacida hasta que el Mensajero
de Dios (B y P) sea testigo’. Mi padre fue ante el
Mensajero de Dios (B y P) y dijo: ‘Yo di al hijo
que tengo con ‘Umra bint Rawâha un obsequio y
ella me mandó que obtenga tu testimonio en ello’.
El Mensajero de Dios (B y P) le dijo: «¿Has ob-
sequiado al resto de tus hijos lo mismo?» Él dijo:
‘No’. El Profeta (B y P) le dijo: «Teme, pues, a Dios
y sé equitativo con tus hijos». Entonces mi padre
devolvió el obsequio’.
VIII
•
Obsequio del hombre a su espo-
sa y de la mujer a su esposo
1162.
‘Abdullah bin ‘Abbâs dijo: ‘El Mensajero
de Dios (B y P) dijo: «El que recupera un regalo
que dio es como el perro que vomita y luego come
su vómito»’.
IX
•
Obsequios de una mujer a otros
fuera de su esposo y la manumi-
sión en vida de su esposo
1163.
Maymûna bint Al-Hâriz (esposa del
Profeta (B y P)) relató haber manumitido a una
sierva sin pedir permiso al Profeta (B y P). Cuan-
do llegó el día en que él la visitaba, le dijo: ‘¿No te
has dado cuenta de que yo he liberado a mi sier-
va?’ Él dijo: ‘¿Ya lo hiciste?’ Ella dijo: ‘Sí’. Él dijo:
«Tendrías una mayor recompensa de habérsela
dado a alguno de tus tíos maternos».
1164.
‘Âisha dijo: ‘Cuando el Mensajero de
Dios (B y P) quería viajar solía sortear entre sus
esposas. La que salía elegida lo acompañaba en
su viaje. Solía destinar un día con su noche a cada
una de sus esposas’. Pero Sawdâ bint Zam‘a obse-
quió su turno a ‘Âisha para obtener la complacen-
cia del Mensajero de Dios (B y P).
X
•
Cómo tomar un esclavo o un
bien (obsequiado)
1165.
Al-Miswar bin Majrama dijo: ‘El Profeta
(B y P) distribuyó capas y no dio ninguna a Ma-
jrama. Majrama me dijo: ‘Ven hijito mío, acom-
páñame ante el Mensajero de Dios (B y P)’ y lo
acompañé. Me dijo: ‘Entra y llámamelo’. Yo se lo
llamé y el Mensajero de Dios (B y P) salió vistien-
do una de las capas y le dijo: «Guardamos esto
para ti». Majrama la miró y dijo: ‘Majrama está
complacido».
XI
•
Regalar ropas cuyo uso es
detestable
1166.
‘Abdullah bin ‘Umar dijo: ‘El Profe-
ta (B y P) fue a la casa de Fâtima, su hija, pero
no entró en ella. Cuando ‘Alí llegó, Fâtima se lo
mencionó. Cuando ‘Alí se lo mencionó al Profeta
(B y P), él le dijo: «Yo vi en su portal una cortina
decorada con muchos colores. No estoy interesa-
do en las cosas mundanales». ‘Alí fue con Fâtima
y le relató lo dicho. Ella dijo: ‘Haré con ella lo que
él me mande’. El Profeta (B y P) dijo: «Envíaselo a
fulano, gente necesitada»’.
1167.
‘Alí dijo: ‘El Profeta (B y P) me obsequió
una vestimenta de seda; yo la vestí y vi el disgus-
to en su cara. Así que la corté y la distribuí entre
mis mujeres’.
XII
•
Aceptar obsequios de los
politeístas
1168.
‘Abdu Rahmân bin Abû Bakr dijo: ‘Era-
mos ciento treinta personas acompañando al Pro-
feta (B y P). El Profeta (B y P) nos preguntó: «¿Al-
guno de vosotros tiene alimentos?» y resultó que
un hombre tenía con él un sâ‘ de harina de trigo,
la cual se amasó. Luego llegó un politeísta muy
alto conduciendo ovejas. El Profeta (B y P) dijo:
«¿Esto es para vender o es un regalo –o dijo: Un
obsequio–?» El hombre dijo: ‘Es venta’. El Profe-
ta (B y P) le compró una oveja, la cual se prepa-
ró. El Profeta (B y P) ordenó freír el hígado y el
resto de las vísceras. Y ¡Por Dios! Ninguno de los
ciento treinta quedó sin recibir su parte de vísce-
ras; a los presentes les entregó sus porciones y a
los ausentes se las guardó. El Profeta (B y P) lue-
go puso la carne en dos bandejas grandes y todos
comieron hasta llenarse. Cuando terminaron las
bandejas tenían aún más carne que al principio,
y éstas fueron cargadas en un camello’ –o como
haya dicho–.
XIII
•
Dar obsequios a los politeístas
1169.
Asmâ’ bint Abi Bakr dijo: ‘Mi madre
vino a visitarme y ella era idólatra, en la época del