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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
Mu‘âdh y le dijo: ‘¡Sa‘d bin Mu‘âdh! ¡Por el Señor
de Al-Nadr! ¡El Paraíso! ¡Siento su aroma vinien-
do frente a la montaña de Uhud!’ Sa‘d diría lue-
go: ‘¡Mensajero de Dios (B y P)! ¡No pude hacer
lo que él hizo!» Anas agregó: ‘Encontramos en su
cuerpo ochenta y tantas heridas de golpes de es-
pada, lanzas o flechas. Encontramos que su cadá-
ver fue mutilado por los politeístas y nadie pudo
reconocerlo excepto su hermana que lo reconoció
por sus dedos. Solíamos pensar que la siguiente
aleya fue revelada en referencia a él y a sus seme-
jantes:
Hubo creyentes que se mantuvieron fie-
les a la alianza concertada con Dios. algunos de
ellos dieron ya su vida. otros esperan aún, sin
mudar su actitud
(33:23)’.
Anas agregó: ‘Su hermana, la que se llama Al-
Rubayya’, rompió un diente incisivo a otra mujer
y el Mensajero de Dios (B y P) ordenó que se le
aplique la Ley del Talión (y se le rompa a ella un
diente). Sin embargo Anas (bin Al-Nadr) dijo:
‘¡Mensajero de Dios (B y P)! ¡Por el que te envió
con la verdad! ¡No se le romperá ningún dien-
te a mi hermana!’ Y los familiares de la víctima
aceptaron entonces una indemnización, dejando
el Talión. Entonces, el Mensajero de Dios (B y P)
dijo: «Hay algunas persona que cuando juran por
Dios Él mismo cumple sus juramentos»’.
1215.
Zayd bin Zâbit dijo: ‘Cuando compilé el
Corán de varios manuscritos extrañé una aleya de
la sura «Al-Ahzáb», la cual oí al Mensajero de Dios
(B y P) recitar. No la encontré sino con Huzayma
Al-Ansári, cuyo testimonio dijo el Mensajero de
Dios (B y P) que valía por el de dos hombres. Esta
aleya es:
Hubo creyentes que se mantuvieron fie-
les a la alianza concertada con Dios. Algunos de
ellos dieron ya su vida. Otros esperan aún, sin
mudar su actitud
(33:23)’.
IX
•
Las buenas obras antes del
combate
1216.
Al-Barâ’ dijo: ‘Se presentó ante el Pro-
feta (B y P) un hombre cubierto con su armadu-
ra de hierro y dijo: ‘¡Mensajero de Dios (B y P)!
¿Combato primero y después me islamizo?’ El
Profeta (B y P) le dijo: «Islamízate primero y des-
pués combates». Y el hombre se islamizó; luego
combatió y fue muerto en combate. El Mensajero
de Dios (B y P) dijo: «Hizo pocas obras pero ten-
drá una abundante recompensa»’.
X
•
Quien es alcanzado por una
flecha lanzada por alguien no
identificado y muere
1217.
Anas bin Mâlik relató que Umm Al-
Rubayya’ bint Al-Barâ’, madre de Hâriza bin Su-
ráqa, fue ante el Profeta (B y P) y le dijo: ‘¡Pro-
feta de Dios! Háblame sobre Hâriza –pues había
muerto el día de Badr, alcanzado por una flecha
de alguien desconocido–. Si está en el Paraíso ten-
dré paciencia; si no es así, me esforzaré llorando
por él’. El Profeta (B y P) dijo: «¡Madre de Hâri-
za! En el Paraíso hay muchos jardines y tu hijo ha
alcanzado Al-Firdaws Al-A‘la (el mejor lugar del
Paraíso)».
XI
•
Quien combate para que la pa-
labra de Dios prevalezca
1218.
Abû Mûsâ dijo: ‘Un hombre llegó ante
el Profeta (B y P) y dijo: ‘Un hombre combate por
el botín, otro hombre combate por la fama y otro
combate por exhibirse; ¿Cuál de ellos combate por
la causa de Dios?’ El Profeta (B y P) dijo: «Quien
combate para que la palabra de Dios prevalezca
está combatiendo por la causa de Dios»’.
XII
•
El baño después de la guerra y
el combate
1219.
‘Âisha relató que, cuando el Mensajero
de Dios (B y P) volvió de la Batalla del Foso y dejó
sus armas para tomar un baño, llegó a él Ÿibrîl
con la cabeza cubierta de polvo y le dijo: ‘¿Ya de-
jaste las armas? ¡Por Dios! Yo aún no las dejo’. El
Mensajero de Dios (B y P) dijo: «¿Dónde vamos
pues?» Ÿibrîl le dijo: ‘Allí’ y le señaló a los Banu
Quraydha. ‘Âisha agregó: ‘Y el Mensajero de Dios
(B y P) salió a combatir a los Banu Quraydha’.
XIII
•
¿Y qué del incrédulo que mata a
un musulmán y luego se islami-
za, hace buenas obras y es muer-
to en la causa de Dios?
1220.
Abû Huraira relató que el Mensajero de
Dios (B y P) dijo: «Dios ríe por dos hombres que,