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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
ta (B y P); batallón tras batallón fueron pasando
frente a Abû Sufyân. Un grupo pasó y Abû Sufyân
dijo: ‘¡‘Abbâs! ¿Quiénes son?’ Al-‘Abbâs dijo: ‘Son
los Gifâr’ Abû Sufyân dijo: ‘Yo no tengo nada con
los Gifâr’. Cuando pasó Ÿuhayna dijo lo mismo;
luego pasó Sa‘d bin Huzaym y él dijo lo mismo;
pasó Sulaym y dijo lo mismo, hasta que pasó una
formación de gente que nunca había visto. Dijo:
‘¿Quiénes son?’ Al-‘Abbâs dijo: ‘Son los ansâr, los
dirige Sa‘d bin ‘Ubâda que lleva el estandarte’. Sa‘d
bin ‘Ubâda dijo: ‘¡Abû Sufyân! ¡Hoy es el día de la
gran batalla! ¡Hoy la Ka‘ba dejará de ser prohibi-
da!’; Abû Sufyân dijo: ‘¡Oh ‘Abbâs! ¡Qué excelente
es el día de la destrucción!’ Luego llegó una forma-
ción, menor en número que las demás; entre ellos
estaba el Mensajero de Dios (B y P) y sus sahabas,
y el estandarte del Profeta (B y P) estaba con Al-
Zubayr bin Al-‘Awwâm. Cuando el Mensajero de
Dios (B y P) pasó frente a Abû Sufyân él dijo: ‘¿Sa-
bes lo que dijo Sa‘d bin ‘Ubâda?’ el Profeta (B y P)
dijo: «¿Qué dijo?» Abû Sufyân dijo: ‘Dijo esto y
aquello’. El Profeta (B y P) dijo: «Sa‘d mintió; este
día, más bien, será el día en que la Ka‘ba sea glori-
ficada y sea cubierta (con una tela)» y ordenó que
su estandarte se clave el Al-Haÿûn.’
‘Al-‘Abbâs dijo a Al-Zubayr: ‘¡Abû ‘Abdullah!
¿Dónde te dijo el Profeta (B y P) que claves el es-
tandarte?’ El Mensajero de Dios (B y P) ordenó a
Jâlid bin Al-Walîd que entre por la parte alta de
Makka, desde Kadá’, mientras el Profeta (B y P)
entraba desde Kudá. Murieron dos hombres de la
caballería de Jâlid bin Al-Walîd: Hubaysh bin Al-
Ash‘ar y Kurz bin Ÿâbir al Fihri’.
1663.
‘Abdullah bin Mugaffal dijo: ‘El día de
la conquista de Makka vi al Mensajero de Dios
(B y P) sobre su camella recitando la sura ‘La Vic-
toria’ en un tono vibrante’ (Mu‘âwiya, uno de los
narradores) añadió: ‘Si no temiese que la gente se
reúna alrededor mío recitaría en el mismo tono
vibrante’.
1664.
‘Abdullah dijo: ‘El Profeta (B y P) entró
en Makka el día de la conquista y a su alrededor
había trescientos sesenta estatuas, empezó a gol-
pearlas con un madero que llevaba en la mano y
decía: «La Verdad ha llegado y la falsedad se ha
ido», «La Verdad ha llegado y la falsedad no em-
pezará ni reaparecerá»’.
XXIX
1665.
‘Amr bin Salama dijo: ‘Estabamos en
una encrucijada del camino; las caravanas pasa-
ban por allí y les preguntábamos: ¿Qué hay con
la gente? ¿Qué hay con la gente? ¿Qué es de ese
hombre? Nos decían: ‘Alega que Dios lo ha envia-
do y le ha inspirado revelación –o: Le ha inspira-
do tal cosa–’. Yo memorizaba tales palabras como
si se afirmasen en mi pecho. Los árabes retrasaron
su islamización hasta la conquista de Makka, pues
decían: ‘Dejadlo con su pueblo; si los vence, es
pues un profeta veraz’. Cuando se dio la conquista
cada pueblo se apresuró a islamizarse y mi padre
se adelantó a mi pueblo en islamizarse. Cuando
volvió dijo: ‘He venido a vosotros ¡Por Dios! des-
de donde el Profeta (B y P) en verdad’. Les dijo:
‘Rezad tal oración en tal momento y rezad tal ora-
ción en tal momento; y si llega la hora de la ora-
ción, que pronuncie el adhân alguno de vosotros,
y que os dirija el que más memoriza del Corán
entre vosotros’. La gente buscó y no encontraron
a nadie que memorice más del Corán que yo, por
el Corán que memorizaba de las caravanas. Así es
que me nombraron su Imâm cuando yo contaba
con seis o siete años. Yo vestía una burda (especie
de manto) que, cuando me prosternaba mostra-
ba parte de mi desnudez. Una mujer del pueblo
dijo: ‘¿Acaso no cubriréis de nosotras las nalgas
de vuestro recitador?’ Y me compraron tela y me
cortaron una camisa larga. ¡Nunca antes me había
alegrado por nada como me alegré por esa cami-
sa!’
XXX
•
Las palabras de Dios:
...y el día
de Hunayn, cuando complacidos
por vuestro gran número, éste
no os sirvió de nada...
(hasta)
...Dios es indulgente, misericor-
dioso
(9:25-27)
1666.
‘Abdullah Bin Abi Awfa relató que su
mano tenía un golpe que recibió en Hunayn, en
compañía del Profeta (B y P).
XXXI
•
La campaña de Awtâs
1667.
Abû Mûsa Al-Ash‘ari dijo: ‘Cuando el
Profeta (B y P) terminó la campaña de Hunayn
envió a Abû ‘Âmir al mando de un ejército hasta
Awtâs. Este ejército llegó hasta Awtâs y se enfren-
tó a Durayd bin Al-Samma; Durayd fue muerto y
Dios derrotó a sus hombres’.