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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
XII
•
Marcando las caras
1927.
‘Abdullah bin ‘Umar relató: ‘El Profeta
(B y P) prohibió golpear (a un animal) en la cara’.
•
66. El Libro de Al-Adâhiy
I
•
Lo que se come de los sacrifi-
cios y lo que se almacena
1928.
Salama bin Al-Akwa’ dijo: ‘El Profeta
(B y P) dijo: «Quien sacrifique de vosotros, que
no amanezca el tercer día y lo encuentre que aún
tiene algo (de la carne) de ello». Al año siguien-
te dijeron: ‘¡Mensajero de Dios (B y P)! ¿hacemos
como el año pasado?’ y el Profeta (B y P) dijo:
«Comed, dad de comer y almacenad, pues ese año
la gente estaba en apuros y quise que ayudéis en
ello»’.
1929.
Se relata que ‘Umar bin Al-Jattâb rezó
el día de Al-Adha antes de la jutba. Después pro-
nunció la jutba y dijo: ‘¡Gentes! El Mensajero de
Dios (B y P) os prohibió ayunar en estos dos días:
El primero es el Día del Final del Ayuno (de Ra-
madán); y el otro es el día en que coméis de vues-
tros sacrificios (‘Id ul-Adha)’.
•
67. El Libro de las Bebidas
1930.
‘Abdullah bin ‘Umar relató que el Men-
sajero de Dios (B y P) dijo: «Quien bebió la bebi-
da alcohólica en este mundo y no se arrepiente, le
será prohibida en la Otra Vida».
1931.
Abû Huraira dijo: ‘El Profeta (B y P)
dijo: «El fornicador no es un creyente mientras
(1) Al-Adâhi, plural de udhya. Son los animales que
se sacrifican en la Fiesta de ‘Îd al Adha, en la época de la
Peregrinación.
comete la fornicación; la persona que bebe bebi-
das alcohólicas no es un creyente cuando las bebe
y el ladrón no es un creyente cuando roba»’.
1932.
Abû Huraira añadió, en otra versión: «Y
quien asalta mientras la gente lo ve no es un cre-
yente cuando lo hace».
I
•
El licor de miel, llamado:
al-bit’
1933.
‘Âisha dijo: ‘El Mensajero de Dios (B y P)
fue preguntado por el bit’, que es el licor hecho de
miel que solían beber los yemeníes. El Mensajero
de Dios (B y P) dijo: «Toda bebida embriagante
es prohibida»’.
1934.
Abû ‘Âmir Al-Ash‘arí relató que oyó al
Profeta (B y P) decir: «Habrá gente de mi nación
que considerará la fornicación, la seda, las bebidas
alcohólicas y los instrumentos musicales como lí-
citos. Algunos de ellos estarán a las faldas de una
montaña; por la noche los pastores les traerán sus
ovejas y les pedirán algo para satisfacer sus nece-
sidades; ellos les dirán: ‘Vuelve a nosotros maña-
na’. Dios los destruirá durante la noche y derrum-
bará la montaña sobre ellos. Y convertirá al resto
de ellos en monos y cerdos hasta el Día de la Re-
surrección».
II
•
Preparar bebidas (no alcohóli-
cas) en vasijas y potes
1935.
Se relata que Abû Usayd Al-Sâ‘idí invitó
al Profeta (B y P) a su boda. Su esposa les servía,
siendo ella la novia; dijo: ‘¿Sabéis que le serví al
Profeta (B y P) para beber? le remojé dátiles en un
pote desde anoche’.
III
•
El Profeta (B y P) volvió a per-
mitir el uso de ciertos recipien-
tes y envases, después de haber-
los prohibido
1936.
‘Abdullah bin ‘Amru bin Al-‘Âs dijo:
‘Cuando el Profeta (B y P) prohibió el uso de cier-
tos envases (usados para preparar bebidas alco-
hólicas) se le dijo: ‘No toda la gente puede conse-
guir odres’. Entonces les permitió el uso de potes
de cerámica no cubiertos de alquitrán’.