Page 313 - Sahih Al-Bujari

Basic HTML Version

313
Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
XIII
Las palabras del Profeta
(B y P): «¡Oh Dios! Si trato mal a
alguien, que le sirva de purifi-
cación y sea causa de misericor-
dia para con él»
2081.
Abû Huraira también relató haber oído
al Profeta (B y P) decir: «¡Por Dios! Si trato mal a
alguien que sea para él causa de acercamiento a Ti
en el Día de la Resurrección».
XIV
Refugiarse en Dios contra la
avaricia
2082.
Sa‘d bin Abi Waqqâs relató que el Pro-
feta (B y P) solía prescribir estas palabras: «¡Por
Dios! Yo me refugio en Ti contra la avaricia; me
refugio en Ti contra la cobardía; me refugio en Ti
de llegar a la decrépita ancianidad; me refugio en
Ti de la fitna de esta vida –refiriéndose a la atribu-
lación del Falso Mesías– y me refugio en Ti contra
el castigo de la tumba».
XV
Pedir refugio a Dios contra
toda clase de pecados y contra
las deudas
2083.
‘Âisha relató que el Profeta (B y P) solía
decir: «¡Por Dios! Me refugio en Ti contra la pe-
reza y la decrepitud, contra toda clase de pecados
y las deudas, contra la fitna de la tumba y el cas-
tigo de la tumba, contra la fitna del Fuego, contra
el castigo del Fuego y contra la maldad de la fitna
de la riqueza. Me refugio en Ti contra la fitna de la
pobreza, me refugio en Ti contra la fitna del Falso
Mesías. ¡Por Dios! Lava mis pecados con agua de
nieve y granizo y purifica mi corazón de los pe-
cados como purificaste la vestimenta blanca de la
suciedad; aléjame de mis pecados como alejaste el
oriente del occidente».
XVI
Las palabras del Profeta (B y P):
‘¡Señor nuestro! Danos el bien
en esta vida
2084.
Anas bin Mâlik relató que la plegaria
más frecuente del Profeta (B y P) era: «¡Por Dios!
Danos el bien en ésta vida y el bien en la Otra; y
protégenos del castigo del Fuego».
XVII
Las palabras del Profeta (B y P):
«¡Oh Dios! Perdona mis pecados
pasados y futuros»
2085.
Abû Mûsa Al-Ash‘ari relató del Profeta
(B y P): Que solía rogar: «¡Por Dios! Perdona mis
faltas y mi ignorancia; de mis excesos fuera del lí-
mite y de lo que tú sabes mejor que yo. ¡Por Dios!
perdona lo que hice en broma y lo que hice en
serio, lo que hice por error y lo que hice intencio-
nalmente; todo eso lo tengo presente».
XVIII
La virtud de decir: ‘
lâ iâha illâ
allah’
(no hay Dios sino Dios)
2086.
Abû Huraira relató que el Mensajero de
Dios (B y P) dijo: «Quien diga: ‘No hay Dios sino
Dios, el Único sin copartícipes; Suya es la sobe-
ranía y Suya es la alabanza y Él es todopodero-
so’ cien veces en un día, será (merecedor de una
recompensa) igual a (liberar) diez esclavos. Se le
escribirán cien bendiciones y se le borrarán cien
faltas. Estará protegido contra Satán todo ese día
hasta que anochezca Y nadie podrá haber hecho
algo mejor que lo que él hizo, excepto alguien que
hizo más obras».
2087.
Abû Ayyûb Al-Ansâri e Ibn Mas‘ûd re-
lataron el mismo hadiz (el Nro. 2086) y agregaron
que el Profeta (B y P) dijo: «Quien lo dice diez ve-
ces será como quien ha liberado a un esclavo de la
descendencia de Ismá‘îl».
XIX
La virtud de decir: ‘
subhâna
allah
’ (¡glorificado sea Dios!)
2088.
Abû Huraira relató que el Mensajero de
Dios (B y P) dijo: «Quien dice: ‘¡Glorificado sea
Dios y alabado sea!’ cien veces en un día, tendrá
todas sus faltas borradas, aunque sean como la es-
puma del mar».
XX
La virtud del dhikr (mención y
recuerdo de Dios)
2089.
Abû Mûsa relató que el Mensajero de
Dios (B y P) dijo: «El caso del que recuerda y