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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
2135.
Abû Huraira relató que el Profeta (B y P)
dijo: «Mientras estaba parado vi a un grupo (de
mis seguidores); cuando los reconocí se interpuso
entre ellos y yo un hombre que les dijo: ‘Vengan’;
dije: ‘¿A dónde?’ me dijo: ‘Al Fuego ¡Por Dios!’ Yo
dije: ‘¿Por qué?’ me dijo: ‘Ellos renegaron del Is-
lam después de que te fuiste, convirtiéndose en
apóstatas’. Después vi a otro grupo (de mis segui-
dores); cuando los reconocí se interpuso entre
ellos y yo un hombre que les dijo: ‘Vengan’; dije:
‘¿A dónde?’ me dijo: ‘Al Fuego ¡Por Dios!’. Yo dije:
‘¿Por qué?’ me dijo: ‘Ellos renegaron del Islam
después de que te fuiste, convirtiéndose en após-
tatas’. Y vi que no se escaparon de él sino unos po-
cos que parecían camellos sin camellero».
2136.
Hâriza bin Wahb dijo: ‘Oí al Mensajero
de Dios (B y P) relatando sobre el estanque; dijo:
«Es igual a la distancia entre Medina y San‘á’»’.
•
75. El Libro del Destino
(Al-Qadar)
I
•
El cálamo se secó ante la sabi-
duría de Dios
2137.
‘Imrân bin Husayn dijo: ‘Un hombre
dijo: ‘¡Mensajero de Dios (B y P)! ¿Se puede dife-
renciar a habitantes del Paraíso de habitantes del
Infierno?’ y el Profeta (B y P) dijo: «Sí». El hom-
bre dijo: ‘¿Y por qué (las personas) tratan de ha-
cer buenas obras?’ y el Profeta (B y P) dijo: «Cada
uno obra para lo que ha sido creado –o dijo: Lo
que se le facilita–»’.
II
•
La orden de Dios es un decreto
decidido
(33:38)
2138.
Hudhayfa dijo: ‘El Profeta (B y P) nos
pronunció un discurso y no dejó nada, hasta el
advenimiento de la hora, sin mencionarlo, lo sepa
quien lo sepa y lo ignore quien lo ignore. Solía
presenciar eventos (de los mencionados) que ya
había olvidado y los reconocía (al verlos) como
quien reconoce a un hombre después de que éste
se haya ausentado’.
III
•
Cuando un siervo hace un voto
(promesa) pidiendo algo distin-
to a lo que se le ha prescrito
2139.
Abû Huraira relató de boca del Profeta
(B y P): «(Dios) dijo: ‘El hombre no promete nada
que yo no le haya ya prescrito, sino que el voto se
le impone por su destino prescrito; (con un voto)
yo hago que el avaro gaste su fortuna’».
IV
•
El protegido (del error) es
quien Dios protege
2140.
Abû Sa‘îd Al-Judrî relató que el Pro-
feta (B y P) dijo: «Todo Califa nombrado tiene
dos grupos de consejeros: Un grupo le aconseja
el bien y le urge a implementarlo; otro grupo le
aconseja el mal y le urge a cometerlo. Y el protegi-
do es quien Dios protege».
V
•
(Dios) se interpone entre el
hombre y su corazón
2141.
‘Abdullah bin ‘Umar relató que el Profe-
ta (B y P) frecuentemente solía jurar: «¡No! ¡Por
el que voltea los corazones!»
•
76. Libro de los Juramentos y los
Votos
I
•
El libro de los juramentos
y los votos
2142.
‘Abdu Rahmân bin Samura dijo: ‘El
Profeta (B y P) me dijo: «¡‘Abdu Rahmân bin
Samura! ¡no pidas la autoridad! Si se te da por
tu pedido serás responsable de ella; pero, si se te
da sin haberla pedido, se te ayudará en ella. Si