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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
ta de Dios (B y P) y él no nos mandaba hacerlo»
–o dijo ‘no lo hacíamos’–.
XIII
•
Durmiendo junto a (la esposa)
menstruante con sus ropas
217.
Umm Salama relató: ‘Mientras yo estaba
acostada con el Profeta (B y P) bajo una manta de
lana, me empezó a bajar la menstruación...’ (hadiz
Nro. 207) y agregó: ‘El Profeta (B y P) solía besar-
me mientras ayunaba’.
XIV
•
Asistencia de las menstruantes
a los dos ‘îd
218.
Umm ‘Atîya dijo: ‘Oí al Mensajero de
Dios (B y P) decir, «Saldrán las vírgenes, las ma-
duras y las menstruantes; para que asistan a las
buenas obras y las plegarias de los creyentes. Sin
embargo, las menstruantes estarán retiradas del
oratorio (
musalla
)». Se le dijo: ‘¿Las menstruan-
tes?’ Ella respondió: ‘¿Acaso no asisten a ‘Arafa y
a tal y a tal?’.
XV
•
Las secreciones amarillentas
fuera del tiempo de la
menstruación
219.
Umm ‘Atîya dijo: ‘Nunca consideramos
el flujo intermestrual como parte de la menstrua-
ción’.
XVI
•
La mujer que menstrua después
de tawâf al-ifâda
220.
‘Âisha, esposa del Profeta (B y P), relató
que dijo al Mensajero de Dios (B y P): ‘¡Mensa-
jero de Dios! Safiyya bint Huyay empezó a men-
struar’. El Mensajero de Dios (B y P) le dijo: «Tal
también
Haruría
. Los Jariÿitas, entre otras cosas, soste-
nían que la mujer debía reponer las oraciones que no hizo
durante su menstruación.
(1) Uno de los pilares rituales del Peregrinaje. Son sie-
te vueltas circunvalares a la Ka‘ba.
vez nos retrase... ¿Hizo el tawâf con vosotras?»
respondimos: «Sí». Entonces, él le dijo que vaya
saliendo (de la mezquita)’.
XVII
•
La oración fúnebre por una
mujer fallecida (durante o
después del parto)
221.
Samura bin Yundab relató que el Profe-
ta (B y P) dirigió las oraciones fúnebres por una
mujer que falleció al dar a luz y el se paró frente a
la mitad de su cuerpo.
XVIII
222.
Maymûna, esposa del Profeta (B y P),
relató que cuando ella estaba con la menstrua-
ción no hacía la oración; pero sí solía sentarse al
lado de la mezquita de Mensajero de Dios (B y P)
mientras el rezaba sobre su tapete. Cuando él se
prosternaba solía tocarla con sus ropas.
•
7. Libro del Tayammum
I
¡Creyentes! Cuando os dispongáis a hacer el
salat, lavaos el rostro y los brazos hasta el codo,
pasad las manos por la cabeza y lavaos los pies
hasta el tobillo. Si estáis enfermos o de viaje, si
viene uno de vosotros de hacer sus necesidades,
o habéis tenido contacto con mujeres y no encon-
tráis agua, recurrid a arena limpia y pasadla por
el rostro y por las manos. Dios no quiere impone-
ros ninguna carga, sino purificaros y completar
Su gracia en vosotros. Quizás, así seáis agrade-
cidos
(5:6).
223.
‘Âisha, esposa del Profeta (B y P), dijo:
‘Salimos con el mensajero de Dios (B y P) en
(2) Ablución “seca” que se realiza frotando las manos
sobre tierra o arena puras. Se realiza a falta de agua o im-
posibilidad de conseguirla cuando se hace preciso purifi-
carse para la oración.