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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
mos yo y un muchacho; llevábamos una vara o
un palo y un odre con agua (a fin de higienizarse).
Cuando terminaba le alcanzábamos el odre’.
IV
•
La oración hacia un pilar
316.
Salama bin Al-Akwa’ relató que solía
rezar detrás del pilar cercano al lugar donde se
guardaban los manuscritos del Corán. Se le dijo:
‘¡Abû Muslim! Te veo procurando rezar detrás de
este pilar’. Dijo: ‘Pues yo vi al Profeta (B y P) pro-
curando rezar allí’.
V
•
Ofreciendo oraciones no grupa-
les entre pilares
317.
Ibn ‘Umar dijo (después de relatar la en-
trada del Profeta (B y P) a la Ka‘ba): ‘Pregunté a
Bilâl, cuando salió: ¿Qué hizo el Profeta (B y P)?
Me dijo: ‘(Rezo) y dejó un pilar a su izquierda y
un pilar a su derecha y tres pilares atrás’. En esos
días la Ka‘ba era sostenida por seis pilares.’
En otro relató (Mâlik dice): ‘Había dos pilares
a la derecha del Profeta (B y P)’.
VI
•
La oración hacia una montura,
un camello, un árbol o una si-
lla de montar
318.
Ibn ‘Umar relata que el Profeta (B y P)
solía sentar a su camella cruzada y rezaba hacia
ella. Pregunté: ‘¿Qué hacía si el animal se movía
mucho?’ Dijo: ‘Solía tomar la silla del camello y la
ponía frente a él (como sutra) y hacía la oración
hacia la parte trasera de la silla’. Ibn ‘Umar solía
hacer lo mismo.
VII
•
La oración hacia una cama
319.
‘Âisha dijo: ‘¿Nos igualáis (a las mujeres)
con los perros y asnos? Aún me veo: Acostada
sobre la cama; el Profeta (B y P) venía y hacía su
oración hacia la parte media de la cama. Me des-
agradaba estar frente a él en sus oraciones, así que
me escurría silenciosamente por el pie de la cama
hasta que me salía de mi frazada’.
VIII
•
Quien está rezando debe re-
chazar a quien intenta cruzar
frente a él
320.
Abû Sâlih relató: ‘Vi a Abû Sa‘îd Al-Ju-
drî rezando el día viernes hacia algo que lo prote-
gía de la gente (una sutra). Un muchacho de Banu
Abi Mu‘it quiso cruzarse justo delante de el (entre
él y la sutra). Abû Sa‘îd lo rechazó empujándolo
en su pecho. El muchacho se detuvo y no encon-
tró más alternativa que cruzar frente a Abû Sa‘îd
y lo intentó nuevamente. Abû Sa‘îd lo empujó con
más fuerza esta vez y el muchacho se escabulló
para ir ante Marwân y quejarse ante él por lo que
Abû Sa‘îd le hizo. Poco después, Abû Sa‘îd tam-
bién entró donde estaba Marwân, persiguiendo
al chico. Marwân le preguntó: ‘¡Abû Sa‘îd! ¿Qué
pasó entre ti y el hijo de tu hermano?’ Respondió:
‘Oí al Profeta (B y P) decir: «Si uno de vosotros
está rezando hacia algo que lo protege de la gen-
te y alguien quiere cruzarse justo frente a él debe
rechazarlo; y si insiste debe golpearlo con fuerza,
pues es un demonio»’’.
IX
•
El pecado de quien se cruza
justo frente a quien reza
321.
Abû Ÿuhaym relató que el Mensajero de
Dios (B y P) dijo: «Si la persona que se cruza fren-
te al que está rezando supiese la magnitud de su
pecado, preferiría esperar cuarenta (días, meses o
años) en vez de pasarse frente a él». Abû Al-Nadr
añadió: ‘No recuerdo exactamente si dijo cuaren-
ta días, meses o años’.
X
•
Rezar detrás de alguien
durmiendo
322.
‘Âisha relató: ‘El Profeta (B y P) solía ha-
cer el salat mientras yo dormía atravesada en su
cama frente a él. Cuando deseaba rezar el witr me
despertaba y yo rezaba el witr con él’.