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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
IX
•
La recitación del Corán en el
salat del dhuhur
437.
Abû Qatâda relató que el Profeta (B y P)
recitaba Al-Fâtiha en el salat del dhuhur junto
con otras dos suras en las primeras dos rak‘ât:
Una sura larga en la primera (rak‘a) y una más
corta en la segunda. A veces los versos se hacían
audibles. En el salat del ‘asr el Profeta (B y P) re-
citaba Al-Fâtiha y otras dos suras en las primeras
dos rak‘ât y solía prolongar la primera rak‘a. Y so-
lía prolongar la primera rak‘a del salat del faÿr (el
alba) y acortar la segunda.
X
•
La recitación del Corán en el
salat del magrib
438.
‘Abdullah bin ‘Abbâs relató que Umm Al-
Fadl (su madre) le oyó recitando:
Wal mursaláti
‘urfan...
(sura 77 del Corán) y le dijo: ‘¡Por Dios!
¡Hijito mío! Tu recitación me hizo recordar que
esta fue la última sura que oí del Mensajero de
Dios (B y P). La recitó en la oración del magrib.’
439.
Zayd bin Zâbit dijo: ‘Oí al Mensajero de
Dios (B y P) recitar en el salat del magrib la más
extensa de las dos suras extensas ’.
XI
•
Recitar en voz alta en el salat
del magrib
440.
Ÿubayr bin Mut‘im dijo: ‘Oí al Mensajero
de Dios (B y P) recitar (la sura) Al-Tûr (Nro. 52)
en el salat del magrib’.
XII
•
La recitación con prosterna-
ción en el salat del ‘ishâ’
441.
Abû Huraira dijo: ‘Recé detrás de
Abûl Qâsim (B y P) el ‘ishá’ y recitó:
Idhâ as
samâ‘unshaqqat...
(sura 84) y se prosternó. Así
que no dejaré de prosternarme en ella hasta que
me encuentre con él’.
(1) Se refiere a las suras Al-A‘râf y Al-Mâida o a Al-
A‘râf y Al-An‘âm.
XIII
•
La recitación en el salat del
‘ishâ’
442.
Al-Barâ’ relató que el Profeta (B y P) es-
taba en un viaje y recitó en el ‘ishá’:
Wat tîni waz
zaytûn...
(sura 95) en una de las dos rak‘ât. Y en
otra versión dice: ‘Nunca oí una voz o una recita-
ción más dulce que la suya’.
XIV
•
La recitación del Corán en el
salat del faÿr
443.
Abû Huraira dijo: ‘En cada salat se debe
recitar (el Corán). Lo que el Mensajero de Dios
(B y P) recitó en voz alta para nosotros lo hemos
recitado en voz alta para vosotros. Y lo que reci-
tó en voz imperceptible lo hemos recitado en voz
imperceptible. Si recitas sólo la Madre del Corán
(
Al-fâtiha
) te bastará; pero si añades algo será me-
jor’.
XV
•
La recitación en voz alta en el
salat del faÿr
444.
Ibn ‘Abbâs dijo: ‘El Profeta (B y P) salió
camino a Sûq ‘Ukâz (el mercado de ‘Ukâz) con
algunos de sus sahabas. En esa época se impuso
una barrera entre los demonios y las noticias del
cielo. Se les disparaba fuego ardiente. Los demo-
nios fueron con su pueblo, quienes les pregunta-
ron: ‘¿Qué os pasa?’ Dijeron: ‘Se ha puesto una ba-
rrera entre nosotros y las noticias del cielo y se nos
dispara fuego ardiente. Su pueblo dijo: ‘Lo que ha
impuesto esta barrera entre vosotros y las noticias
del cielo es seguramente algo que sucedió recién.
Id por los confines de la tierra y ved qué es lo que
se interpone entre vosotros y las noticias del cielo’.
Algunos partieron hacia la región de Tihâma y allí
se encontraron con el Profeta (B y P), en un lugar
llamado Najla, camino a ‘Ukâz. En ese momento
el Profeta (B y P) rezaba el salat del faÿr con sus
sahabas. Cuando los demonios oyeron el Corán
escucharon atentos y dijeron:
‘¡Por Dios! Esto es
lo que se interpone entre vosotros y las noticias
(2) Esta era una gran feria anual a la que asistían ára-
bes de varias tribus y se exhibían los mejores poetas de
la época.