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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
del cielo’. Cuando volvieron a su pueblo dijeron:
‘¡Pueblo nuestro! ...Hemos oído una recitación
maravillosa que conduce a la guía recta, así que
creímos en ella y no asociamos a ningún otro con
nuestro Señor...
(72:1-2) y fue revelado al Profeta
(B y P):
Di: Se me ha revelado...
(72:1) y lo que se
le reveló fue la conversación de los genios’.
445.
Ibn ‘Abbâs dijo: El Profeta (B y P) recitó
en voz alta donde se le mandó y recitó en voz im-
perceptible donde se le mandó.
Y tu Señor no es
olvidadizo
(19:64).
Realmente en el Mensajero
tenéis un hermoso ejemplo
(33:21).
XVI
Recitar dos suras en una rak‘a,
recitar sin seguir el orden de
las suras y recitar el principio
de una sura
446.
Abû Wâ‘il relató: ‘Un hombre vino ante
Ibn Mas‘ûd y le dijo: Anoche recité todas las mu-
fassal (64 suras) en una sola rak‘a’. Ibn Mas‘ûd res-
pondió: ‘Es una recitación muy rápida, como la
de los poemas; yo sé qué suras el Profeta juntaba’.
Y mencionó veinte suras de las mufassal, dos su-
ras en cada rak‘a.
XVII
Recitar sólo al fâtiha en las
dos últimas rak‘ât (en un salat
de cuatro)
447.
Abû Qatâda relató que el Profeta (B y P)
solía recitar Al-Fâtiha y dos suras más en las dos
primeras rak‘ât del dhuhur; y en las dos últimas
rak‘ât recitaba sólo Al-Fâtiha. A veces alguna ale-
ya se hacía audible. Y solía prolongar la primera
rak‘a más que la segunda; así también lo hacía en
las oraciones del ‘asr y el faÿr.
XVIII
El imâm dice: ‘amín’ en voz alta
448.
Abû Huraira relató que el Profeta (B y P)
dijo: «Decid: Amîn cuando el imâm diga: Amîn.
Y si el Amîn de alguno de vosotros coincide con
el de los ángeles, entonces se le perdonarán todos
sus pecados pasados».
XIX
La virtud de decir: amîn
449.
Abû Huraira también relató que el Men-
sajero de Dios (B y P) dijo: «Si uno de vosotros
dice: Amîn y los ángeles dicen: Amîn en el cielo y
ambos coinciden, se le perdonarán todos los pe-
cados pasados».
XX
Si alguien se inclina antes de
unirse a la formación del salat
450.
Abû Bakra relató que llegó a la mezqui-
ta del Profeta (B y P) y él se estaba inclinando (el
rukû‘ del salat). Abû Bakra se inclinó también
antes de llegar a las filas de los orantes. Después
mencionó aquello al Profeta (B y P) y él le dijo:
«Que Dios aumente tu amor por el bien; pero no
lo repitas (inclinarse de esa manera)».
XXI
El takbîr correcto en el rukû‘
451.
‘Imrân binHusayn relató que rezó con ‘Alí
en Al-Basra; dijo: ‘Este hombre nos hizo recordar
una oración, la que rezábamos con el Mensajero
de Dios (B y P)’ y mencionó que ‘Alí pronunciaba
el takbîr cada vez que se levantaba o se inclinaba.
XXII
Pronunciar el takbîr al levan-
tarse de la prosternación
452.
Abû Huraira dijo: ‘Cuando el Mensaje-
ro de Dios (B y P) iniciaba la oración, pronun-
ciaba el takbîr para empezar y pronunciaba el
takbîr al inclinarse. Al erguirse de la inclinación
decía:
sami’ Allâhu liman hamidah
(Dios escucha
a quien le alaba). Luego, cuando ya estaba ergui-
do, decía:
Rabbana walakal hamd
(Señor nuestro
Tuya es la alabanza).
XXIII
Poner las palmas de las manos
sobre las rodillas al inclinarse
453.
Sa‘d bin Abi Waqqâs rezó junto a su hijo
Mus‘ab y este último relató: ‘(Al inclinarme) junté
mis manos y las puse entre mis muslos; mi padre