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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
III
El llamado a la oración en con-
gregación en un eclipse
563.
‘Abdullah bin ‘Amrû dijo: ‘Cuando hubo
un eclipse en la época del Mensajero de Dios
(B y P) se hizo un llamado:
As salâtu ÿâmi‘a
([Ve-
nid] A la oración en congregación)’.
IV
Pedir refugio en Dios del cas-
tigo en la tumba durante el
eclipse
564.
‘Âisha relató que una judía vino a pedirle
algo y le dijo: ‘Que Dios te proteja del castigo en
la tumba’. ‘Âisha preguntó al Mensajero de Dios
(B y P): ‘¿Dios castigará a la gente en sus tumbas?’
El Mensajero de Dios (B y P) le respondió pidien-
do refugio a Dios del castigo de la tumba. Lue-
go A‘isha mencionó el hadiz anterior del eclipse
(Nro. 562) y añadió: ‘El Profeta (B y P) les ordenó
que pidan refugio en Dios del castigo de la tum-
ba’.
V
El salat del eclipse en congre-
gación
565.
Ibn ‘Abbâs relató todo el hadiz del eclipse
luego agregó que dijo al Profeta (B y P): ‘¡Mensa-
jero de Dios! Te vimos tomar algo mientras reza-
bas y luego te vimos retroceder’. El Profeta (B y P)
dijo: «Yo ví el Paraíso y quise tomar un racimo de
frutas, tal que si lo hubiese tomado habríais co-
mido hasta el fin de este mundo. Y vi el Infierno.
Nunca había visto algo tan espeluznante. Y vi que
la mayoría de sus habitantes eran mujeres». Dije-
ron: ‘¿Por qué Mensajero de Dios?’ Dijo: «Porque
reniegan». Dijeron: ‘¿Reniegan de Dios?’ Dijo:
«Reniegan de sus esposos y reniegan las buenas
obras que se les hicieron. Si trataste bien a una de
ellas toda la vida y luego ve en ti algo que le des-
agrada, dirá: ‘Nunca vi nada bueno de ti’».
VI
Quien gusta liberar esclavos
durante un eclipse
566.
Asmâ’ bin Abû Bakr dijo: ‘El Profeta
(B y P) prescribió manumitir a los esclavos du-
rante los eclipses’.
VII
Recordar y mencionar a Dios
durante los eclipses
567.
Abû Mûsâ dijo: ‘Hubo un eclipse de sol;
el Profeta (B y P) se dirigió a la mezquita, con te-
mor a que hubiera llegado la Hora (Final). Rezó
parándose, inclinándose y prosternándose por un
tiempo tan largo como nunca le había visto ha-
cerlo; y dijo: «Estos signos que Dios envía no son
por la muerte ni por la vida de alguien, sino que
Dios los envía para atemorizar a Sus siervos. Si
veis algo de éstos, proceded a recordar a Dios, a
rogarle y pedirle perdón»’.
VIII
Recitar el Corán en voz alta
durante los eclipses
568.
‘Âisha dijo: ‘El Profeta (B y P) recitó el
Corán en voz alta durante (el salat de) el eclipse.
Cuando terminaba la recitación pronunciaba el
takbîr y se inclinaba. Cuando se erguía del rukû‘
decía: «
Sami‘ Allâhu liman hamidah, Rabbana wa
lak al hamd
». Luego retomaba la recitación del
Corán en el salat. Hizo cuatro inclinaciones en
cuatro rak‘ât y cuatro prosternaciones’.
17. Libro de la Prosternación del
Corán (suÿûd al-tilâwa)  y sus reglas
I
Lo que se dice sobre el suÿûd
del Corán y sus reglas
569.
‘Abdullah bin Mas‘ûd dijo: ‘El Profeta
(B y P) recitó
Sûrat al Naÿm
(Nro. 53) en Makka;
se prosternó durante la recitación y la gente toda
hizo lo mismo; excepto un anciano que tomó un
poco de piedras o tierra y, llevándoselo a la frente,
dijo: ‘Esto basta para mí’. Luego lo vi morir como
incrédulo.’
(1) Hay algunos puntos en el Corán donde es necesa-
rio prosternarse durante su lectura o recitación.