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13. Es mustahab (preferible) hacer Wudhu para cada Salat aunque uno puede estar
en el estado de Wudhu. Es mustahab sólo si al menos dos Rak'aats Salat se
han realizado con el Wudhu anterior. Por lo tanto si no se realiza ninguna
Salat, no será permitido llevar a cabo un nuevo Wudhu antes de que ese
Wudhu haya sido roto o por lo menos dos Rak'aats Salat se han realizado.
14. Si las cuatro partes (que son Fardh a lavarse en Wudhu) se llegan a empapar
bajo la lluvia o han sido lavadas por nadar o tomar un baño, etc, entonces
Wudhu será válido incluso si uno no tenía intención de Wudhu.
15. Al hacer Wudhu uno debe tener cuidado de no golpear el agua contra la cara
causando salpicaduras. El hacerlo es makruh.
16. Al hacer Wudhu los ojos no deben cerrarse con tanta fuerza que el agua no
pueda Humedecer las pestañas o pueda bloquear la entrada de agua en los
pozos de los ojos. El hacerlo es Makrooh Tahreemee. Si incluso una pestaña
permanece seca o el agua no ha entrado en los pozos de los ojos, el Wudhu
será incompleto.
17. La boca no debe cerrarse fuertemente mientras que hace Wudhu. El hacerlo es
makrooh Tahreemee. Si alguna parte de los labios queda seca, el Wudhu será
incompleto.
18. Wudhu no será válido si cualquier sustancia no permite que el agua se filtre a
través, o permanece en cualquiera de las cuatro partes que son Fardh para ser
lavados en Wudhu, por ejemplo goma de mascar, pintura,Cutex (pintura de
uñas), etc Si uno se da cuenta después del Wudhu que alguna goma o Cutex
ha cubierto la uña (por ejemplo), entonces el Wudhu sólo será válido si la
goma de mascar o Cutex es removido y se lava la uña. No hay necesidad de
renovar el Wudhu.
19. Si el retiro de la pomada de una llaga o herida es dañino, entonces no será
necesario quitarla. Si se vierte agua sobre la parte afectada también es
perjudicial, entonces simplemente hacen Masah de la parte afectada.
20. Si la herida o llaga es vendada y uno experimentará dificultad en la apertura y
atando del vendaje para el propósito de Masah o Masah en la parte afectada
será perjudicial, entonces se debería hacer Masah sobre el vendaje.
21. Si esta dificultad no existe, entonces será necesario abrir del vendaje, yeso,
etc, y hacer Masah en la parte afectada.
22. Lo mejor es hacer Masah sobre la totalidad de la superficie superior de la
venda, etc Es Wajib hacer Masah de más de la mitad de del venda, etc Si sólo
la mitad o menos de la mitad del vendaje estaba cubierto por Masah, entonces
Wudhu no será válido.
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